法生起信心。但修学大圆满法，除极少数上根利智
弟子外，
般人都要严格地按照次第，从前行修法开始修持，打好基础。
如果基础没有打好，般得不到大圆满灌顶，即使得到
，也不会有很大效果。这就像盖楼，没有打好地基，楼房就不会坚固。相反，如果前行修法基础扎实，证悟大圆满并非难事。历史上有不少修行者就是在修持大圆满前行过程中显现开悟。
当年法王如意宝在五明佛学院传讲大圆满法时，也要求所有祈请大圆满传承与灌顶弟子务必先完成前行修法。如果情况特殊，未修完前行而获得传承与灌顶弟子，则必须发愿在最短时间内修完前行法。由此可见，前行修法对于
们最终证悟大圆满是多
重要！
大圆满前行修法包括共同外前行与不共内前行。共同外前行是显宗、密宗等教法共同修学基础，包括暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚等，也称为“四种厌离”。
修持暇满难得、寿命无常，可以使们断除对今生今世切享乐贪恋与希求之心。
在六道轮回中，三恶道众生为苦所逼，缺乏智慧，没有闲暇修持佛法，三善道中天道众生因为放逸，阿修罗道众生因为强烈嫉妒心，也无暇修持佛法，真正能圆满全面地修持佛法只有人。而在无边轮回中想要获得人身极其困难，释迦牟尼佛曾经用大地土与掌上土比喻来说明人身难得。
们自己也可以用智慧去观察，就拿们平时都能现量看到旁生为例，夏季里小块草地上旁生数量就比们整个世界人数还要多，更不用说地狱道和饿鬼道众生数量。即使转生为人，真正有缘修持佛法又有多少呢？现在虽然有众多高僧大德在广转法轮，但在全世界六十多亿人口中，信仰佛教不过只有三亿多。这三亿多人中真正以利益众生、追求解脱为目而精进修持人就更少。
们好不容易得到宝贵人身，而它却不会持久。从出生开始，们就不得不步步走向死亡。生命中顺缘少、违缘多，什时候失去这个人身谁也不知道。们今天在座几十个人，明年是否都健在，谁也不能打保票。不说明年，就是下个月会怎样，谁也不知道。
记得有次乘坐夜班飞机，快降落时，机上乘客看见舷窗外美丽城市夜景，都兴奋得高呼起来，却怎也高兴不起来。听说这个城市有近2000万人口，想用不几十年时间，这2000万人都会陆续离开这个世界，而他们当中又有多少人能得到解脱安乐？
前几天位信众专门从外地来见。年仅三十岁她不久前被查出患有癌症，已经是晚期。死亡威胁突如其来，她非常恐惧，在面前不
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