5.
走上另
条街。
反省死亡，是为
在你
内心深处做番真正改变，并开始学习如何避免「人行道上洞」和如何「走上另条街」。通常这需要段避静和深观时间，唯有如此，才能真正睁开眼睛，认清们如何对待生命。
观察死亡，并不见得就是恐怖或病态事。当你真正受到启发，放松、舒适，躺在床上，或在假日欣赏悦耳音乐时，为什
不对死亡做番反省呢？当你快乐、健康、自信和充满幸福感觉时，为什不对死亡做番反省呢？你没有注意到，某些时刻，你会自然地被引导去做内省功夫吗？善用这些时刻，因为它能够让你有种强烈经验，迅速改变你世界观。在这些时刻中，过去信念自行崩溃，你可以发现自己转变。
观照死亡，可以加深你「厌离」感，藏文称为ng?jung.意思是「走出」、「出头」或「出生」。时常深观死亡，可以让你发现自己从习气中「走出」，通常是带着厌恶感觉。你才发现自己越来越能准备放下它们，
看到它在那儿，
但还是掉进去……
这是种习气。
眼睛张开着，
知道在那儿。
费好大劲才爬出来。
2.走上同条街。
人行道上有个深洞，
假装没看到，
还是掉进去。
弥般地深切反省无常，可以让你从内心深处来体会无常真义，当代上师纽舒堪布（NyoshulKhenpo）写诗，道尽个中蕴味：
切万物都是虚幻短暂，有分别心人如刀上舔蜜，以苦为乐。坚持万物实有人，多可怜啊！
参道友们，往内观照。
然而，往内观照是多困难事啊！们多容易被旧习气主宰啊！就像纽舒堪布诗告诉们，即使它们带来痛苦，们却以几近听天由命态度接受它们，因为们惯于屈从。们自以为崇尚自由，但碰到们习气，就完全成为它们奴隶。
虽然如此，反省还是可以慢慢带给们智慧。们注意到自己再掉入那不断重复模式里，也开始希望跳出窠臼。当然，们也许还会再掉入其中，但慢慢，们可以跳出来，有所改变。这首题为〈人生五章〉诗，道出全部讯息：
这是错。
立刻爬出来。
4.走上同条街，
人行道上有个深洞，
绕道而过。
不能相信居然会掉在同样地方。
但这不是错。
还是花很长时间才爬出来。
3.走上同条街。
人行道上有个深洞，
1.走上街，
人行道上有个深洞，
掉进去。
迷失……绝望。
这不是错，
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