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父亲是蒋扬钦哲秘书，异常地忙碌；母亲也是忙于她庞大家务，并不会想到阿妮贝露从不忘记事。阿妮贝露常问上师：「这个小孩长大后，会发生什
事呢？他会过得好吗？他会有障碍吗？」有时候他会回答，说些如果她不在那里烦他就不会说事。
阿妮贝露在她生命终点，表现出非常庄严宁静，修行也很稳定，但即使像她这有修行人，临终时还是叫不要出现，唯恐她对爱引起她瞬间执著。这显示她如何认真实践她所敬爱上师蒋扬钦哲〈开示心要〉：「在死亡那
刻，放下切执著和嗔恨念头。」
进入清明觉察：
她妹妹阿妮丽露(AniRilu)也是修行辈子，亲近同样伟大上师。她有本厚厚祷词，整天诵念和修行。她常常打瞌睡，醒来后又接着修刚才中断地方。整天整夜她都做相同事，因此她睡眠总是断断续续，常常是在晚上做早课，在早上做晚课。她姐姐贝露是远比她果断而次序井然人，在她晚年时，无法忍受妹妹这种无止境日夜颠倒。对她说：「为什你不在早上做早课，在晚上做晚课，像其他人样，把灯熄掉上床睡觉呢？」阿妮丽露就喃喃而言：「是……是。」但还是依然故。
当时是站在阿妮贝露这边，但现在却看到
阿妮丽露智慧。她整个人投入修行之中，她生命变成持续不断祷词长流。事实上，认为她修行已经强到连做梦也在诵念，任何人修持到这种程度，将有很好机会在中阴身里解脱。
阿妮丽露去世，跟她在世时同样安详宁静。她已经病阵子，个冬天早晨，大约九点左右，师母感觉到丽露很快就要过世。虽然当时她已经不能说话，但仍然保持清醒。有人受命立即跑去请来住在附近出色上师杜竹千仁波切(DodrupchenRinpoche)，为她做最后指导和修颇瓦法
在们家里有位老人名叫阿贝多杰(A-peDorje)，九八九年去世，享年八十五岁。他在们家为五代人工作，他有祖父般智慧和常识、非比寻常道德力量和好心肠、调解争论天赋；这些特色使得他成为心目中西藏切善事象征：位粗壮、世俗、平凡而自然遵守教法精神人。小时候，他教很多，尤其是强调定要对别人好，即使别人伤害你，也不可以怀恨。他有天生秉赋，能以最简单方式传达精神价值；他几乎可以诱使你展现切潜能。阿贝多杰是位说故事高手，他可以讲述格萨尔王史诗中神话故事和英勇传奇，让小时候深深着迷。不管他走到那里，都会带来轻松气氛、喜悦
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