亲友往往希望他们在几个月内就「恢复正常」。这只会加强他们
迷惑和孤独，使他们悲伤持续下去，甚或加深。
诚如
前面所说，在西藏，整个社区亲友，都会在亡者过世后四十九天内，全心投入，提供亡者许多精神上帮助。遗眷必然会哀伤，他们多少也会哭泣，这是很自然事，然后当每
个人都离开
，房子就会变得空荡荡。在这
微细、温馨方式下，四十九天忙碌和支持已经帮助他们度过大部分哀伤。
在现代社会里，情况大不相同；因为们都是单独面对丧亲之痛。尤其是在意外死亡或z.sha情况下，痛苦更大。往往使遗眷认为自己无力帮助过世亲友。意外死亡者亲友应该去看尸体，这是很重要，否则他们不易体悟死亡确实发生。可能话，应该静静地坐在遗体旁边，说他们需要说话，表达他们爱，并开始说再见。
如果做不到，就用亡者照片，开始跟他说再见，细数往事，交待清楚，然后放下。鼓励那些有亲爱人突遭事故死亡者这做，将可帮助他们接受新、残酷死亡事实。
同时，也把前面说过帮助亡者方法告诉他们，用些他们能用简单方法，而不只是无助地坐着，在寂静挫折和自责中，反覆经历死亡时刻。
遇到亲人突然死亡，遗眷往往会对死因产生强烈而陌生愤怒。这时候，要帮助他们表达那种愤怒，因为如果积压在心中，迟早会陷入长期沮丧之中。帮助他们放下嗔恨，将嗔恨背后深度痛苦显现出来。然后，他们可以开始放下，虽然痛苦，但终究是具有疗效。
在很多情况下，当亲爱人过世之后，有些人会有强烈罪恶感，心神不宁地回顾过去所犯错误，或痛责自己应该可以做些什事来避免死亡发生。这时候，要帮助他们谈谈他们罪恶感，不管听起来多非理性和疯狂。慢慢，这些感觉会减少，最后他们就能宽恕自己，继续活下去。
中心修行
现在想介绍给你个法门，让你在极度忧伤时可以真正帮助自己。上师蒋扬钦哲仁波切，经常把这个法门教给那些遭遇情绪折磨或心理痛苦和崩溃人，而从自己经验中得知，它能够带来很大纾解和慰藉。在今日世界里传授教法，生活可不容易。当年轻时，曾经有过许多危机和困难，总是启请莲花生大士，观想他等同所有上师，至今依然如此。因此，亲自体会这个法门转化能力有多大，这就是为什所有上师都说，当你在经历困难时候，莲花生大士法是最有用，因为它最有力量来让你面对并超越这个时代混乱。
因此，每当你失望、痛苦和沮丧，每当你觉得无
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
