在我发梦时候，青苔疯长，覆盖血河血岸。我仍然发梦，青苔长成万里牧场，恙蟠似火红野马奔地。我梦入无比深的地层，和误食睡鲨肉的因纽特人相遇。我可能永远梦下去，直到骨肉变为土壤、梦变为大气，但我醒了，见一大若天神的蛙幽跪坐，正从地底挖掘小蛙。大蛙帽头顶天，膝抵地，所挖每只小蛙都似水珠一滴。大蛙挤捏小蛙，迫使它们呕吐水滴，一滴一滴润湿我。我问现下是何年何月何日何处？大蛙班答以雷雨之声。等到地底小生灵被挖尽，或只是她不愿再挖，我就第二次醒来。这一次，除一面蓝白花砖墙、一抹悬浮其上窗光之外，再无他物。
我花费许多时间理解砖上画面，那些色块、空白和介乎两者之间的线条。当线条拱起背、挤作一片，它们是海；要是万千线条中的一根一味延伸，竟终可等同于半岛。线条也可以是道路，或母猪乳头般的群山——我试图理解线条，我也试图理解，为什么上是北、下是南而不是反过来，为什么三角代表游离的岛、平行的短促的斜线代表犁过的田。我跟踪和楼房一样高的小人，穿斗篷的，抬轿的，戴官帽的，裹僧侣袍的，成群成队，在白底半岛散步、呼号、决斗或举起一顶华盖。帆船住在波浪线上。风是四面八方乱吹的。天使抱着锦旗、纸卷、指南针，像一群事仔。
若无那面蓝白花砖墙，没有它用千回百转
见天堂方面敲下定音一锤。
要说这位苏格兰代表，人称H的，素以深沉闻名，一见那蛙，竟扑通跪倒、两眼血红。神甫试探：“爵爷何故咨嗟哀叹？"H猛画十字，掩面痛哭。神甫福至心灵，柔声安慰：“失落的，他要寻找；迷路的，他要领回；受伤的，,也要包扎；病弱的，才也要疗养；肥胖和强壮的，他要看守；神•要按正义收放他们。”।旁边助祭仔被此情此景大大感动，连连颂念“万福玛利亚”。
再没有人拿得出比H更高的诚意。这富得流油大亨不但承诺对圣母堂做“合理扩建"，还要奉献“合法所得的十分之一”以感谢神甫为人间博物学事业所付心血。神甫不忘谦卑，当即赞颂大能者的慷慨，“眷顾贫穷人的人，真是有福，”他眼含热泪，“患难时日，他必蒙上主救助。”2
当晚，圣母堂前来了一顶轿。两个轿夫用金银丝刺绣祭坛布包起昏睡的蛙，扛进轿内固定，再抬轿落山。
看轿子颠跳渐远，助祭仔问：“大蟾除要往何处去？”
神甫老怀甚慰，笑答：“他无论往何处去，作什么，必都顺利，因上主与他同在。”3
一老一少再望一阵，回身进殿。
1《厄则克耳》三十四章16节。
2《圣咏集》四十一篇2节。
3《列王纪下》十八章7节。
