换句话来说,宋意需要个载体,去收纳自己抽象爱。
书里说,越是爱抽象人,就会越是会憎恨具体人。
对于宋意来说,病人就是抽象人类,而感情就是具体个体。
戴岚没谈过恋爱就对感情没有期待,这点挺让宋意意外。
毕竟他自己是在谈过两次之后才失去期待,还觉得这是及时止损。相比之
悲观穿在戴岚身上,就像是香奈儿五号喷在玛丽莲梦露身上,如同希腊神话般,有着完美、完整、匀称古典性感。
这对宋意来说,简直就是致命诱惑。
宋意能体会到蒋新明所描述戴岚学术魅力,他几乎是从十年前就被戴岚身上这股气质吸引到。
十年前,戴岚那篇“现代社会偶合家庭”论文最火时候,宋意还在读硕士。他当时看完论文,就把里面引用小说找来读。
直到现在,宋意都记得书里个片段——有个女人问佐马西长老,她说:“越是爱整个人类,就越是不爱具体人。在梦想中常常满怀激情打算为人类献身。旦有此必要,或许为人们,真敢于走向十字架。然而,根据经验知道,要跟什人共处室,连两天也待不住。”
宋意喜欢听别人聊戴岚,感觉那是他没被自己看到另面。
而无论从哪个角度,宋意都觉得戴岚是完美——这种完美很具体,就像是童话故事里人,走到你面前,可听、可见、可触碰,甚至还会叫着你名字,抱着你不撒手……
太具体,反倒有点不真实。
爱个抽象人类很容易,而真正爱上个具体人,需要太多勇气和信心。
宋意有时候感到很恍惚,因为戴岚就像是他心中全部抽象美好化身,可他明明是个真真切切存在人。
就是因为这段话,宋意第次去思考:自己学医意义到底是什?
宋意发现自己回答不上来这个问题。
或许是因为家里面都是医生,而且都是精神科医生,宋意就没想过别职业路径,骨子里面流淌就是救死扶伤医者本性。
宋意很关心自己病人,愿意为他们牺牲自己时间和情绪,“三院活菩萨”外号不是空口传出来。
但在宋意眼里,所有病人都只是个“病人”,是个接受自己关怀抽象存在。
宋意甚至很想听别人说些戴岚缺点,好让他把心里这个“完美”给祛魅。
可他听不到。
所有人眼里戴岚都是优秀、是出类拔萃、是人群中最耀眼。
而更可怕是,其实宋意自己才是最接近戴岚身上缺点人——戴岚身上那些悲观、消沉、忧郁、冷淡情绪,早已毫无保留地,bao露在宋意面前。
而这些缺点,宋意偏偏很喜欢。
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