话说，你“梦回唐朝”
话，不大可能成为“
将功成万骨枯”里“将”，更可能成为其中“万骨”而已。
为什
过度悲观是问题
可能会有人说，好吧，就算
们确生活在相对和平和富足时代，那又怎样呢？谈论这个有什意义呢？难道们不应该聚焦于问题，从而推动这个世界变得更好吗？关注问题当然非常重要，们这个课程后面也会谈到各种各样问题，但是，在个恰当比例感中谈论问题同样重要。为什？因为失去比例感很可能意味着错误药方。
简单来说，如果这个时代是团漆黑，那们需要是什？是g,m，是极左或极右。在个无可救药世界里，激进是美德，越激进越推动社会进步。但是，如果们承认时代巨大进步，并在这个前提下谈论战争、贫穷、饥饿，那们需要是什？是改良，是耐心，是在现有国际体系、现有全球化基础上修补。换个说法，如果问题是主流，那们应该关注重点就是“人类做错
什”，但是如果进步是主流，那们更应该关心是“人类做对什”，从中找到进步解决问题钥匙。
这也是为什平克这样学者站出来为“进步”辩护。写完《人性中善良天使》后，他惊讶地发现，很多人拒绝承认这个时代进步之处，“进步主义者憎恶进步”，到处盛行着种悲观、愤怒、嘲讽甚至是末日论式话语。当你打开电视、网络、报纸，似乎到处都是战火纷飞，地球很快完蛋，m;主在崩溃，世界越来越不平等，各国政治家都是王八蛋，经济危机如果没有到来也肯定是在路上……于是，在世界各国街头，到处是愤怒声讨，宣布“全球化不过是新殖m;主义”“新自由主义让整个世界堕落”“m;主只是权钱交换游戏”……这些声音初衷可能充满善意，但是，衡量现实不能仅仅以理想为尺度，而且要以历史为尺度，因为摧毁进步不仅仅可能是所谓保守势力，而且也可能是对完美乌托邦迷恋。用英语中个常用句来说就是：不要让最好成为更好敌人。
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[1]NetaCrawfordandCatherineLutz,“HumanCostofPost9-11Wars,”ACostofWarProjectreportfromWatsonInstituteatBrownUniversity.
[2]ImtiyazKhan,“Afghanistan:HumancostofarmedconflictsincetheSovietinvasion,”Perceptions:Journ
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