第十四品秘密八印品:防备人性怯弱,不敢承当自己是佛,便先结周围八佛的手印,相信自己身处诸佛中,进而相信此身也是佛。
第十五品持明禁戒品,认为自己没有佛的智慧、觉得自己无力改变他人,是犯戒。信自己有金刚大力降伏恶众、有菩萨功德造福世间,是守戒。
半典雄三:“《大日经》里的大日如来是这样的呀!真有耐心,一品说不通,便再说一品。”
俞上泉:“《金刚顶经》里的大日如来呢?”
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是。令我屏息欣赏。”
半典雄三:“可惜之后,我计算失误。呵呵,不是计算失误,是我失去了自己,一百七十九手前,每一手都是半典雄三。当额外利益摆在我面前,我失去了他。”
俞上泉:“……觉得自己欠缺,才会迷失。”
半典雄三摁灭旧烟,叼上新烟:“是啊。我原本圆满无瑕,因产生分辨区别的思维,而判决自己有缺陷。人热爱这个判决,为了弥补缺陷,耗尽一生。其实缺陷并不存在,本是个误会。”
俞上泉拾起桌上打火机:“因你这话,该为你点火。”
《金刚顶经》与《大日经》皆是大日如来所说。按《金刚顶经》下卷,牧今晚行给半典雄三举行灌顶仪式。进入坛城前,说人间是真正的坛城,可惜常人修不了,大日如来无奈,才另造坛城。
对于贪财好色、诋毁佛法的人,要优先进坛城,因为他们是最该拯救的人。为引诱他们,要隐蔽佛法,说坛城可以迅速满足他们的一切嗜好。
先行五体投地的大礼,敬四方佛,念四道真言。真言在经本上,以汉字记录印度语发音,不解释为何意,为对世人保密。入坛城后,师父口传含意,以本国语念,真言成了白话。
向东方言,我献出身体,供养一切如来,请一切如来给予我力量;向南方言,我献出身体,供养一切如来,请一切如来给予我珍宝;向西方言,我献出身体,供养一切如来,请一切如
半典雄三快手抢过火机,富于魅力地一笑:“受不起。高野山上听来的,听明白了,事来了,没把持住。我的一切想,都是以‘我有个身体’为起点。我太想保护它,太想让它受益,所以它让我输了。”
从未有过的愉悦,如老友相逢,俞上泉道:“《大日经》十二品入秘密曼荼罗法品,讲述你要想象自己死掉,身体在焚尸炉里烧光。”请服务人员拿来纸笔,写下半典雄三名字,让他烧掉。
看着名字焚化,半典雄三感叹:“借助个儿戏,才能改改想法。人真可怜。”
俞上泉:“是啊,人不往好处想自己。”
《大日经》第十三品入曼荼罗位品,告诉你,你脚下所立的地方就是最好的地方,你脚下生出八瓣莲花,每一瓣都有佛,你是诸佛中央的大日如来。