这个话题好不容易才要结束，时机真不凑巧。真理是义工，她一定会反对修继续当游民吧！然而，真理却露出笑容说：“我觉得很了不起啊，明明可以依靠父母，却选择自己搭帐篷，自食其力。”
“你太奇怪了。”熊西说，“义工的工作是帮助游民吧？怎么能劝人过帐篷生活呢？”
“我们义工虽然也会协助无法工作的游民，但主要的工作还是协助大家自立。从这个意义来看，我认为阿修非常独立自主。”
“可是就算卖书报，也不知道
“巨大的事物？”
“没错，也可以称之为神。”
又是神，修在心里嘀咕。
“嗯，”熊西低吟，“抱歉打断你们谈话，意思是修这样就行了对吧？”
“那无关紧要。”巴巴带着哈欠说。
“世上追求那种极端快乐的人没有多少吧？”
“还真不少！证据就是，人们想用钱买到幸福。人们相信，只要有钱，就能获得幸福，但是钱能买到的是快乐，而不是真正的幸福。如果把快乐当成幸福，得不到快乐就会变得不幸，因此现在这个世上充满了不幸的人。”
“什么是真正的幸福？”
“从内在油然而生的事物。”
“从内在油然而生的事物？”
拿现在跟过去比也没用啊！”
“哪里是以前？明明就是不久前的事。”
“巴巴到底多大年纪了？”
巴巴没有回答这个问题，继续说：“你说可以过着不贫困的生活，就是得到幸福的权利。那么穷人都没办法获得幸福吗？”
“不一定是这样，可是比起穷困，富裕当然比较好吧？”
这时，女人的声音传来：“晚上好。”
回头一看，真理正抱着小圆站在那里。
“怎么了？大家在聊什么？”
“就是……”芹泽迫不及待地说明状况。
“真理，你也说说阿修吧！我们劝他，他也不听，还说要自己搭帐篷。”
巴巴指着自己的秃头。
“真正的幸福在脑子里吗？”
“不。真正的幸福，是万物与我为一的体悟。自我只是个微不足道的器皿，当器皿和宇宙之间的界限消弭时，一切的烦恼都会消失，进入至福的境界。”
“要怎么做才能进入那个境界？”
“相信巨大的事物。”
“只要还在用金钱的多寡来衡量幸福，人就无法获得幸福。”
“意思是人不能追求富裕吗？”
“真正的富裕是精神的样态。在现在这个时代，被称为幸福的其实是快乐。所谓的快乐，是个人的喜悦。”
“个人的喜悦？”
“就是做你喜欢做的事。”巴巴似笑非笑地说，“快乐追求到了极限，就是凡事随心所欲的世界。在那个世界，就连他人也会成为任由自己操纵的工具。彼此虽然没有摩擦，但也没有人情、没有心意。最后人就变得孤独。”
