这个话题好不容易才要结束,时机真不凑巧。真理是义工,她一定会反对修继续当游民吧!然而,真理却露出笑容说:“我觉得很了不起啊,明明可以依靠父母,却选择自己搭帐篷,自食其力。”
“你太奇怪了。”熊西说,“义工的工作是帮助游民吧?怎么能劝人过帐篷生活呢?”
“我们义工虽然也会协助无法工作的游民,但主要的工作还是协助大家自立。从这个意义来看,我认为阿修非常独立自主。”
“可是就算卖书报,也不知道
“巨大的事物?”
“没错,也可以称之为神。”
又是神,修在心里嘀咕。
“嗯,”熊西低吟,“抱歉打断你们谈话,意思是修这样就行了对吧?”
“那无关紧要。”巴巴带着哈欠说。
“世上追求那种极端快乐的人没有多少吧?”
“还真不少!证据就是,人们想用钱买到幸福。人们相信,只要有钱,就能获得幸福,但是钱能买到的是快乐,而不是真正的幸福。如果把快乐当成幸福,得不到快乐就会变得不幸,因此现在这个世上充满了不幸的人。”
“什么是真正的幸福?”
“从内在油然而生的事物。”
“从内在油然而生的事物?”
拿现在跟过去比也没用啊!”
“哪里是以前?明明就是不久前的事。”
“巴巴到底多大年纪了?”
巴巴没有回答这个问题,继续说:“你说可以过着不贫困的生活,就是得到幸福的权利。那么穷人都没办法获得幸福吗?”
“不一定是这样,可是比起穷困,富裕当然比较好吧?”
这时,女人的声音传来:“晚上好。”
回头一看,真理正抱着小圆站在那里。
“怎么了?大家在聊什么?”
“就是……”芹泽迫不及待地说明状况。
“真理,你也说说阿修吧!我们劝他,他也不听,还说要自己搭帐篷。”
巴巴指着自己的秃头。
“真正的幸福在脑子里吗?”
“不。真正的幸福,是万物与我为一的体悟。自我只是个微不足道的器皿,当器皿和宇宙之间的界限消弭时,一切的烦恼都会消失,进入至福的境界。”
“要怎么做才能进入那个境界?”
“相信巨大的事物。”
“只要还在用金钱的多寡来衡量幸福,人就无法获得幸福。”
“意思是人不能追求富裕吗?”
“真正的富裕是精神的样态。在现在这个时代,被称为幸福的其实是快乐。所谓的快乐,是个人的喜悦。”
“个人的喜悦?”
“就是做你喜欢做的事。”巴巴似笑非笑地说,“快乐追求到了极限,就是凡事随心所欲的世界。在那个世界,就连他人也会成为任由自己操纵的工具。彼此虽然没有摩擦,但也没有人情、没有心意。最后人就变得孤独。”