大战时，她说，那站台主要是用来驱逐犹太人
，而今，苏格兰人苏珊·菲利普斯在那儿安设
她声音装置“弦乐练习曲”（StudyforStrings）。
婉拒这
好像走或不走、留与不留本可以是
回事。那对矛盾中也有什
东西提醒：在身上，崩溃与恢复也当然可以同时到来。
毫无疑问，这想法挺有意思，但应用到日常生活中就显然缺乏可操作性，毕竟这两者毫不相干，就比如，她分明见乏，却又不顾事实地提议再走段，谁知是不是要去到世界尽头；稍后才明白，她只是想去到个站台尽头，虽然那条铁路并不是拐个弯就到。
瞅着波士顿，而她竭力避免与对视。阿伦群岛那男人看着还挺悲，说道，只是想淘气下，抛出个稍有些绝望麦高芬，卖个可怜——都那累、那神经——好让她准许回酒店搭“思想小屋”。
可想而知，波士顿答道，她从没听过讲那什群岛，这会儿便轮到来跟她解释，它位于爱尔兰西岸，沐浴在大西洋中，坐落在戈尔韦湾。总觉得你们谈是那偏远海岛上事，道。谁和谁？谈什？她问。你跟之前那个伤心人，说。她花好阵工夫才明白，指是不久之前停下和她说话那个忧郁德国人。可是跟可怜汉斯，她道，们就聊聊哲学啊，他称“追寻生活”只是个夸大狂式说辞，也不晓得答什，要你你怎说？就说没懂他意思，道，但他不该担心这个，因为归根结底，有误会，生活才算正常，关于这点，戈尔韦湾原住民知道得非常清楚，可以说再清楚不过。
若是阿尔卡，敢肯定，句没听懂她定会劈着叉地笑倒在地；可此她非彼她。这路，再不会见到波士顿如此刻这般——真可谓令人惊惧刻——脸严肃。
而更令想象不到是，接下来几分钟里，波士顿竟能如此软磨硬泡地把往那站台上拽；依她之见，当晚怎都得去那儿看看。
20
在看来这已成个不争事实：每每俩出现交流障碍、关系瘫痪，这关系也在立时恢复原状，反之亦然，就好像崩坏与重建真可以融为体，完美地共存于同个瞬间。
就这样，正当们侃着这个、聊着那个，事实上，们在探讨着哲理抑或希望探讨着哲理——这可能也是当代艺术最核心活动——卡塞尔夜幕渐落，万物湮灭，缓慢得如同地球上任何个周二。
乍然，她流露出跳脱企图，出其不意地为步行唱起又轮赞歌，同时推荐去看看某个声音装置，据称离那儿不远，实际又得走上好阵子：它位于旧火车总站十号站台尽头。
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