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小时后橘园宫剧场,面对着被芬兰歌手M.A.努米宁用爵士、朋克、摇滚和流行乐捣得粉碎路德维希·维特根斯坦著作《逻辑哲学论》,不知作何感想。
险些没法相信刚才所见切。《哲学论》之毁灭,简洁高效。当目睹努米宁对该书摧残,神经质地、近乎荒诞地笑出声来,连波士顿都不得不叫冷静点。没睡多久,提句,仿佛这能充当某些行为借口。那你不想想,她道,你还跟楚丝约今晚吃饭呢。真不清楚自己能否活着赴宴;疲累磨蚀着体力,且这回可不比年之前,晚间出行不再享有科利亚多药片帮助。
再次审度起芬兰人努米宁,继而发觉,无论是盎格鲁-撒克逊人还是拉丁人都无法摸清他戏谑血脉;对们来说,他是个不可企及且不可理解喜剧人;可他仍旧是个十分出色喜剧演员。不晓得为什,对此无比确定。可这是为什呢,怎就深信不疑?不知如何跳出这个疑问。
离开剧场时,笑人成波士顿,只是不像笑那样不甚安定。她之所以笑是因为刚读手边节目单上努米宁履历,那段生平西语版显然是直接用目无法纪谷歌翻译器翻:M.A.努米宁生于1940年芬兰索梅罗,曾在赫尔辛基大学学习哲学、社会学和语言学【……】他曾创作哲学通知、手写电影、诗歌,有怪癖与探戈经验。
哲学通知?手写电影?看到人们每天都似在发明着新文种,觉得倍儿有意思。又说到这怪癖与探戈碰撞,这组合还挺有吸引力,虽说不论是还是波士顿都完全摸不着头脑。但坚信那会是件招人嫉恨事,比如说,在坐拥怪癖经验同时,还能用探戈方式来展现。们欢快地在橘园宫雅座上聊着这些——芬兰人表演结束,见,bao雨终于远去,们便来到这里。
这会儿波士顿向证明她懂比想象多,她跟谈起阿根廷人J.罗多尔福·威尔科克《圣像破坏者秘密集会》,书中某章描写位名叫劳伦斯·里贝尔加泰罗尼亚导演——兔子狂热爱好者(他所有作品里都有兔子)——被叫到牛津城去导演《逻辑哲学论》话剧版本;许多人在第时间就感觉那是个近乎绝望活计。
们喝几杯咖啡,对来说可算是许多杯,随后前往罗斯玛丽·特罗克尔展厅去观看她作品:“件雕塑十个尝试”(Tenattemptsforonesculpture)——连波士顿都不会讲解件造物,也许它就没法阐释,然而决定给出自己注解,称这东西讲是,在逆境中常应求险;为防遗忘,把
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