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清晰感在睁眼瞬间荡然无存,中国逻辑反倒羁留在原地。

这便是途中之家。

回忆起几个月前读过篇俄罗斯小说,其中位头发蓬乱匈牙利教授称,如果将那些零散、短暂、无法分辨其来源思想孤立出来看,们就会发现,们是通盘混乱,换言之,疯狂才是日常。

故事里也提到那位教授学生,“人每天都是神叨叨”这说法让他们喜爱异常。至于那位教授,他不也是此地中国逻辑个中行家?

们头颅最深处,坐落着那个巨大后院,即大脑后院、野兽后院、动物后院、领土意义上后院,而其中堆放着有恐惧、非理性与杀戮本能。因此们才发明理智,好去抗衡那遍及虚空浩瀚纷乱——它是如此致命。至少故事里匈牙利教授是这,而对来讲,每次想起这篇小说总愿相信那位老师是对,这也就意味着他其实不对,可还是信他比较好,因为不然话人可能会游离于自之外,也游离于他房间之外,恰就跟前夜(“未耕”之夜)样,在旷野里度过整晚。

看表。已经过正午。还是没人打电话。所幸她们没在睡觉做梦时打来,才得以真正休息会儿。过度高昂热情当场就给麻烦,朝那几位女招待微笑起来。收效欠佳,这自不用说,最糟是这还为引来注意。在愚蠢行事,而亢奋最终会招致怀疑。必须最大限度地克制自己。切迹象都似在表明:只要没坐在巴塞罗那那张桌后,就自感空虚,好似张被剥下无骨皮囊,晃晃悠悠地寻找着生命。但即便如此仍试图改善局势,把两肘搁上那张位于中餐馆角落放有花瓶小桌,开始佯装在搜寻什可写东西。演得如此投入,以至于真心找起来,最后感觉真有必要谈谈那个俗得不能再俗观点:没有人能两次踏进同条河流。听人讲过无数遍,可没有哪遍能说服想起,用那个面向公众作家身份是可以在本子上随便涂就像在讨论那条被人踏入过两次河流似,最终写下:“嗯……”

这玩意儿共写三十遍。出于对德国崇拜(有点觍着脸意思),又发狠把歌德那句话——“什都在这儿,而也不是”——抄三十遍。

随后,在本子上细致入微地描述到达“未耕”之前踏过那条落叶松叶铺成地毯。这比前两个练习更显“受虐”,因为是完全不同意冗赘刻画,它更属于小说史上其他时代。但琢磨着,在中餐馆那多人注视下写作——哪怕他也跟样名叫

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