非自然聚居形成
。所谓“城”，就是建有城墙地方。“城”甚至可以作动词使用。这种用法在《资治通鉴》中，最为常见。通常，统治者先选定
个地方，然后，像《资治通鉴》常说那样“城之”——建起城墙、宫室和衙署——再把大批富豪人家和老百姓赶到那里去定居，有时甚至可能是多达几十万人强逼迁徙。“城”便如此慢慢形成
。
当年，北魏洛阳，就是在个帝王命令下，这
建成。隋朝大兴和唐朝长安，也是如此。杜甫说，“闻道长安似弈棋”，语双关，既指长安政局像弈棋般，不可捉摸——“百年世事不胜悲”，亦指长安街道，规划得像棋盘样井井有条。尽管隔千多年，在
眼前这张西安地图上，城里街道依然似“弈棋”，交错组成个个方方正正格子，像棋盘。然而，唐代长安城，比起今天还留在西安那座明代所建城，还大倍有余。像有名大雁塔，在唐代原是在城中南部，如今却已在明代城墙外围。
翻看地图，火车站和解放饭店在城北，而大雁塔正好在另端城南，遥遥相望。不觉福至心灵，决定骑自行车去游大雁塔。想看看从城北到城南，到底有多遥远。
在解放饭店楼下小卖部，租辆自行车。骑在长安——不，西安——街上，似乎可以感觉到，唐代那些大诗人幽灵，还飘浮在空气之中。边骑车，边欣赏两旁街景，觉得这样骑车游西安，恐怕正像从前骑马经过长安样逍遥惬意。九月初秋，暑气已消，天开始凉。不少秀丽现代西安女性，穿着高跟鞋，在路上骑车姗姗经过。可惜这时不是三月，否则，简直可以用杜诗“三月三日天气新，长安水边多丽人”来描述。“肌理细腻骨肉匀”句，用来描写现代西安丽人，依然还是非常恰当、非常贴切。
骑车到大雁塔，才确实领会到，唐代长安城之大。从住解放饭店出发，直到大雁塔，只需经过条马路。这条路又宽又长又直，两边种满梧桐树。如今，它长约八公里，分成三段，分别称为解放路、和平路和雁塔路。骑快个小时，才来到和平路尽头，也就是明代所建和平门附近。但这还只是走完半路程！从和平门到大雁塔，还有几乎个小时骑车路程。当然，悠闲地骑车，目在欣赏街景，并不急着赶路，骑车速度比较慢些。但在唐代，这条长约八公里路，如果步行话，恐怕至少需要四五个小时。换句话说，单单从城北走到城南，就要花费半天时间。
登上大雁塔顶楼，向北瞭望整个西安市。在大雁塔上，来时那条大路，更显出它笔直和修长。望不到它尽
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