1月,与梅劳-庞蒂起揭发苏联设置劳改营,表示反对。
春天,去撒哈拉、黑非洲和摩洛哥旅行。
5月,与陶乐赫丝中止交往;波伏瓦称,“这是惟使害怕女人。”
6月,朝鲜战争爆发,对局势看法上,与梅劳-庞蒂发生重大分歧。萨特在政治上无所适从。德·波伏瓦写道:“美国方面寡廉鲜耻,**党又那偏执狂热,不知世界上还给们留下什容身之地。”
1951年
苏宣传。11月纽约要改编上演,萨特提出抗议。
夏天,去阿尔及利亚度假。
10月30日,梵蒂冈教廷把萨特著作列为禁书。
1949年
出版长篇小说《自由之路》第三部《痛心疾首》(LaMortdansl′me),《处境种种》第三集,《政治谈话录》(Entretienssurlapolitique)。1946年至1949这四年,为萨特生著述最多年份,重要著作都出在这几年。
6月7日,《魔鬼与上帝》(LeDiableetleBonDieu)首次公演,获极大成功。在解决知识分子与行动这矛盾上,“使自己笔下格茨,做所做不到事”。
年内曾去挪威、冰岛、爱尔兰游历。
1952年
《圣热内,演员和殉道者》(SaintGenet,comédienetmartyr),原为热内作品写篇序,写着写着,膨胀成本六百九
1、2月份,在《战斗报》与卢卡契展开笔战,五月与莫里亚克(FrancoisMauriac)进行辩论。
夏天,与陶乐赫丝漫游墨西哥、危地马拉、海地和古巴。在古巴,与海明威再次相见。两位大作家主要讨论版权、版税、国外销售,很少谈到文学和存在主义。海明威夫人记起8月27日晚宴,萨特及其女友欣赏是酒菜,与海明威谈话也未能满足她期望:“本希望他们对存在主义文学作个回顾和分析,哪知两个作家谈得像两个商人。”
g,mm;主联盟发起维护印度支那和平局面请愿运动,组织反独裁反战争国际日等活动。联盟只在知识界内略有影响,但面临冷战局势,夹峙在倾美与倾苏力量之间难以存身,萨特于10月15日辞去联盟内职务,整个组织也于年底解体。萨特写道:“沉重打击。有新近这次经历,终于学会应采取现实态度。运动不能人为制造。”参加g,mm;主联盟前后十八个月,可谓哲学家深入现实政治活动尝试,结果并不美妙。
1950年
为路易·达尔马《南斯拉夫**主义》书作序,公开站在铁托边,宣扬南斯拉夫经验。注意力转向历史和经济学方面,重新阅读马克思著作。
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