递消息
唯
方式。如果瘟疫在东北地区肆虐，西南地区人不久就会听说，因为信息在来回进出新罗马教廷教堂通信员之间口耳相传，无意中被传播开来。
如果来自遥远西北方游牧部落渗入并威胁到某个教区，教皇通谕不久就会由神职人员向南部和东部宣读，警示威胁并试图传达祝福：“能持枪作战，能奔波远行，并愿怀虔诚之志奔赴战场子民，如果你们愿意宣誓效忠
们挚爱某某——该地区合法统治者，请筹措出行。因为在此危急存亡之秋，必须组织常备军队保卫教徒，抵抗野蛮游牧部落。他们残忍,bao行尽人皆知，让们悲痛欲绝。他们折磨、杀害并吞食牧师。是们自己将这些牧师送到他们部落，传达箴言：他们是羔羊，们是牧羊人，他们可以进入上帝羊栏。这是因为们从未失望，从未停止为这些流浪孩子祈祷，祈祷他们能从黑暗走向光明，平和地融入们（因为土地辽阔空寂，那和平陌生人不应被逐走。只要他们留心那镌刻在所有人心中自然法则，只要他们将基督精神领会在心，即使他们对救世主之盛名无所知，和平到访者也应受到欢迎，甚至受到教堂欢迎，受到神圣创立者接见）。在祈求和平、祈求野蛮人得以蜕变同时，们也应未雨绸缪，准备抵抗，防守西北，加入正着力准备保卫自己土地、家园和教堂教民。们在此向你们致以教皇崇高敬意。”
弗朗西斯也想过，得不到感召就去西北。然而，尽管他在舞刀和射箭上有足够力量和技巧，却不够高，也不够重，而——据传言讲——野蛮人足有九英尺高。他虽无法证实这传言真伪，但觉得不像假。
若是无法投身教会，除
死在战场上，他想不出什
是自己愿耗尽此生去做事，点儿也想不出。
他对自己已获感召信念并没有被打倒，但是有点儿受挫，既是因为院长大人对他严厉管教，也是因为想到猫只因受到天性召唤而成为鸟类学家。这些想法让他闷闷不乐，让诱惑占上风。因此，在离大斋节结束还有六天时候，谢洛奇神父从弗朗西斯口中（或者只是弗朗西斯被烈日炙烤皱缩皮囊，灵魂是否仍依附其中不得而知）听到几声沙哑忏悔。这可能是弗朗西斯做过最简明忏悔，也可能是谢洛奇神父听过最扼要忏悔：
“原谅，神父，吃只蜥蜴。”
作为忏悔神父，谢洛奇神父聆听禁食忏悔者告解已有多年。他发现自己对这切都习以为常，如同传说中掘墓人般，都能“从容以对”，于是他眼睛都不眨下，沉稳自若地问道：“是于禁食之日否？是刻意之行为否？”
复活节这周不像大斋节前几周那
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