神藏中,道化作个许无舟样子,种在湖泊中,在湖泊中起伏不定。
但此刻,这尊‘许无舟’却周身有紫芒涌动,紫芒和许无舟神魂相连,这股道瞬间弥漫许无舟周身。
神藏之道融入许无舟身体,许无舟只觉得整个人神清目明。再看那个融字,有无穷意韵冲击而来。
没入到这个融字中,他感觉见到副画面。
如鱼得水画面。
只不过当许无舟凝视着其中个融字时,许无舟个神藏微微怔。
当日,他在祭坛中。观‘何为道’入道,他认为道是路,走上去才是道。自己走到哪里,哪里才是路,自己就是自己道。
直以来,许无舟尽管以何为道神通不敢精深这条道。可是,但他从未真正展现。
直以来对敌,许无舟都有保留。
不管是穷奇法,还是许无舟截取自身生命本源种道,亦或者是他自道,都未曾动用。
第400章观道书
“横竖撇捺点……形成个字,但不同组合,就形成不同字,这就是笔画融合。“
“三千文字,可成锦绣文章。而文字不同排列组合,锦绣文章所表达意思也不样。这是文字融合!”
“道书,字世界,水字成水,火字成火。水火不容,却和谐共存在道书中,这也是种融合。”
“道书,号称记载三千道。它当然不能真正记载三千道。可字演化,却也是三千道另外种演化。而这根本,就是道书根基之:融精髓。”
鱼在水中游,鱼动而水波荡漾。鱼活泼,水更活泼。
副和谐相融完美
许无舟为什敢说出力战道门话,就是因为这些他都未曾动用。
他真正动用,也就是裂天斩和寂灭剑。
败马金桥时,许无舟要是火力全开,对方根本不可能接下他百招。
甚至,许无舟也不知道五神藏道全部展现,他有多强。
特别是感悟自道,许无舟更是没有动用过。
“稷下学宫历代大修行者,感悟道书根基。然后以文道承载其感悟,书写出他们对于融认知,就是你手中玉石书。”
“稷下学宫有不少这样书,比如对其他些感悟,都会承载化作文字留存下来。但以融字书,最珍贵也最鸡肋。”
黛夭夭为许无舟告知道书些事情,随意翻翻之后,随手又丢给许无舟。这东西,常人还真没什用。非稷下学宫弟子,拿到也是鸡肋。非文入道,驾驭不。
许无舟随意翻看着这些青色玉书,几本书都是融字。
许无舟并没有抱有多大希望,黛夭夭都说不行,他觉得当初观祭坛何为道,得证本心入道,虽然得助于‘蓑烟雨任平生’这句诗词,可许无舟不觉得他算是真正以文入道。
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