比如教育灵娥时，李长寿都只是教导她如何不沾因果，如何紧急情况逃命，以及培养她
人做事人当，出
事绝对不能牵连师兄
‘义薄云天’优秀品性……
灵娥资质其实十分不错，有成为仙苗潜质，自身也算勤勉。
李长寿直觉得，修仙体质有可能是某种隐性遗传；
祖上八十辈都是凡人，也有可能出现惊艳世人修仙奇才，灵娥就是这种情况。
李长寿静静地待阵，又听到个很有意思话题……
人教以‘人’为名，太清老爷却只收个初代人族玄都大法师为徒，度仙门祖师爷度厄真人跟脚不明，应该非人族，也非太清真传。
而太清老子，此时尚未去人族俗世传下《道德经》；
这也让李长寿完全不敢参悟自己背过那些《道德经》经典篇章！
阐教倒是不错，元始天尊收不少初代人族为徒，这些阐教门徒在中神州开宗立派，将修行之法在人族炼气士中推广开来；
而截教这边就有些过分……
以能在巫妖大战后期快速崛起，击溃巫族与妖族三大因素：
第，女娲大神赋予先天道躯；
第二，繁衍速度，以及对环境超强适应性；
第三，人族先贤带起凝聚力和向心力。
像什
‘天道大兴人族’论调，李长寿是不太信。
人族炼气士渡劫成功率。
这个无法概而论，不同道承，门人弟子渡劫成功概率天差地别。
对于数量最多【非三教道承】炼气士而言，没有上等修行法，没有三教气运庇护，十个渡劫之人，往往只能活。
而三教道承炼气士，只要不出差错，阐教、人教炼气士在天劫下存活
通天教主相当于拿人族气运去贴补其他族类，坐下弟子没几个人族，这事做可谓相当不地道。
人族和道门三教关系，前者对后者来说是立教之本，后者对前者来说是‘锦上添花’，为人族昌盛加份保险罢。
洪荒，满满都是算计。
真正对人族崛起有贡献大佬，此时或是在火云洞过着悠闲退休生活，或是早已重入轮回。
这些想法若说出来，必然是会被批为‘离经叛道’，李长寿也就是在心底随便想想，并不会对任何人诉说这些理论。
大公无私天道如何会偏爱哪族？
天道推演天地之间万物变化，早早预示人族大兴，更像是种‘预言’，并非是给人族定下什宿命。
而‘人族依靠道门三教大兴’这种说法更是可笑。
明明是人族起势之后，道门三位祖师为借人族气运证道，立三教从而得无边功德。
虽然身为道门弟子这评价有些犯错误，但李长寿直觉得，道门三位圣人老爷沾人族光，却直没为人族办太多实事。
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