游客们下山。跟在队伍后面有个戴着眼镜、梳着小辫
年青姑娘，背
个深绿色米奇牌小书包，清清明明眼眸子里却隐着些趣味，轻声自言自语道：
有游客看着悬崖之下白雾弥漫，不知其深。想着有人生生跳下去，心忖必死，不免长吁短叹起来。
有人却问道：“此等传说与那龙头香不差多少，为何叫做仙人跳？”
“因为……”道士道貌岸然，神秘莫测，吊足胃口，“因为这位孝子跳崖之举感动上苍，其人堕崖身死之后，天上骤观道清光，有飞鹤翔来起舞，松柏招摇迎客，真武上帝观于云端，接那名孝子魂魄上天庭，录入仙籍，从此之后长生不死，成位真正仙人。”
“而那位孝子便是从此处悬崖边纵而下。是以后世便将此处称作仙人跳。”
游客们又看眼悬崖，吸几口凉气，有个戴眼镜年轻人笑着说道：“往年旅游手册上或是书籍之上，却没有看到有此宗说法。”
武当山看着并不高大，金殿前面儿那悬崖也不怎
陡峭，但是在上面人总觉着极险。此处险恶感觉大半来自山中逼仄之感——独山不长，奈何上面房屋太多，就像个芦苇秆上结着九千四百三十七个沉甸甸水蜜桃子，总担心这芦苇秆子随时都会断掉。走在武当山上，总觉得此山随时可能倒塌。
便是因为有此观感，是以如今游客上山，往往只在金殿处逡巡少许时辰，便会面带土色匆匆下山。
奈何市场经济，道士亦要愁柴米之事，便得谋些法子将这些送金送银恩客留在山上，至少要耗上天，吃吃糙米饭，饮饮山中酒，买几本非法出版道经之流。
所以几相筹划，这两年在武当掌教真人大力推动之下，山上山下又开发些新景点。此时在山上金殿前悬崖那处，便聚集伙闲人，听着人群中那个中年道士导游讲解。
悬崖边上立块木牌，牌子上面用红油漆写着景点名字。
“新开不行咩？”道士怒目相向，吼道。
……
……
“是不是真啊。”戴眼镜年轻人仍然怀疑。
道士把脸黑：“先生此言大谬，何敢对仙人遗光如此不恭？下景点天坑，便在悬崖之下，少时大家见后，自然便知此事真伪。”
“仙人跳”。
……
……
游客里面有人问道：“仙人跳？”话音落，大家哈哈笑起来，有几个中年妇人更是捂嘴笑分外夸张——出来旅游之所以跟团，就是怕遇见仙人跳，哪知道还有个景点叫这个怪名字。
“不错。”道士笑眯眯说道：“但本山这处仙人跳，讲乃是真正仙人跳。传说北宋之时，曾有位孝子家中长辈患恶疾，心感真武大帝功德，所以愿意舍身跳崖为长辈求功德，便从这里跳下去。”
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