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第一百四十五章 “神学辩论”(4 / 5)

开头,“太阳与司法之神”祭司也不甘落后:“之主是维持世界,推迟毁灭之神……”

之主是最初黑暗,最初宁静!”“冥界主宰”祭司冷笑看着月神、雷电之神、太阳与司法之神信徒。

“这是神学辩论吗?这简直是吹牛比赛。”弗朗西斯揉揉额角,隐秘地对路西恩叹息道,“这不是擅长,你自己发挥吧。”

路西恩见四大神灵占据上风,毫不在意地笑道:“这只是个小世界创造、发展和毁灭,只是个小世界最初,而这样小世界每三千个才能构成个中等世界,而三千个中等世界才能构成个大世界,大世界数量则多如索尔纳河中沙砾。”

“包含这多大世界无量之地就是主开创。”

不是终点,生命将得到不同归宿。根据生前所做之事,他们将得到公正审判,善良者、美德者摆脱生与死循环,进入圣居,得享永恒快乐,中立者、普通者、善恶皆有者将再次成为生命之灵,落入凡世,诞成婴儿,继续遭受生命喜悦和痛苦,而作恶者、卑鄙者,将在冥界接受惩罚,承受漫长苦难。”

“而只要信仰主,愿意虔诚忏悔,都必将得到救赎,成为第类人。”

这样理论是下方信众从未听说过,比起死亡后永恒黑暗和冰冷,他们更愿意相信这位年轻祭司描述循环理论,这让他们在痛苦又夹杂丝温情人生中看到希望,而且,还有救赎道路!

弗朗西斯愈发觉得利维坦有才华,能够在自己故意简约循环理论上构建出个相当完善神学世界体系,心中暗道:“这种落后异度空间也有人才啊……”

“冥界主宰”祭司脸顿时就黑,这样理论简直就是将自己神描述成复活之神跟班、下属或附庸。

主说要有无量之地,便有

面对这样体系,月神阿辛祭司诺布将心横,反正输就什都完,不如借助异族神话来反败为胜。

“你们神灵都只是世界运转中某个具体职责之神,之主则是开创世界和万物神灵,是光明与创造之神。在最初黑暗里,是祂劈开宁静,带来光明,捏造大地、万物和生灵!”诺布完全不顾涅娜脸色,将某个版本月神创世神话丢出来。

下,其他神灵祭司都愣住,月神竟然自称创世神,那还怎凌驾在祂之上,于是,他们纷纷回想自身神灵相关神话,看有没有类似传闻可以借用。

突然,“雷电之神”祭司哈哈大笑:“月神创造世界和万物,之主却将毁灭切,毁灭世界,让所有重归黑暗,只有信奉祂信徒才能获得永恒宁静。”

他稍微借用路西恩救赎理论。

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