路西恩双眼
亮，立刻打断
理查德
话：“所以，
们无法因信称义？哪怕心中信仰再虔诚，所行所为再符合《圣典》教诲，都必须通过教会，通过神职人员，通过教皇才能得到救赎？”
这是理查德自己矛盾好多年问题，被这
赤裸裸地揭开，时不知道该怎回答。
“神爱世人，但更爱牧羊人？神爱世人，但不愿意与每个人心灵直接沟通？祈祷之时，在家里和在教堂，感应到神灵威严有不样？得到神术赐予，必须在神职人员引导下才可以？”路西恩抓住机会，爆出连串问题。
理查德想要反驳，但猛地记起有不少天赋异禀牧师和主教是在年少时跟着父母祈祷时或阅读《圣典》时，偶然就获得神术，根本没通过修道院和神职人员引导，所
清楚《圣典》这本相对简陋核心书籍没有这方面内容，毕竟它成书之时，魔法议会连影子都还找不到，道格拉斯应该也才中阶水准，还未提出探索世界理念。
因此，《圣典》中只对邪恶血腥人体实验有着明确反对，认为人类不应该探索生命禁区，而很多奥术师根本就不擅长死灵领域。
憋几分钟，理查德道：“祂说，不得靠近，不得直面……这就是指凡人不得靠近神灵领域。”
路西恩低估神职人员对经典解读，他们随时可以从句话解读出不同意思，时有点不知道该怎引导话题往自己预设方向前进。
好在理查德这位脸上留下岁月痕迹老者又继续说道：“而且《教典》里明确规定，任何凡人不得妄图踏入神灵禁区。”
“《教典》？它可不是神所说话，而是历任教皇和部分神职人员不断修改形成，它有权威性？”路西恩闻言稍微放松点，这正是自己想要谈话方向。
理查德皱皱眉：“教皇是主所指定唯地上代言人，他所说话就代表着主威严。”
“北方教会并不这认为。”路西恩抬出北方教会教义，心中非常感谢真理神教这次大分裂以及内部不同派别提供“炮弹”，否则自己个半吊子家伙，要和理查德这种真正神学家辩论，那是自寻死路，而且路西恩本意也不是辩论教义，而是“帮助”理查德理清他自己想法，是幻术系里面心理引导内容！
对北方教会驳斥是南方教会几百年来研究重点，理查德自然毫无例外地引经据典反驳，洋洋洒洒大堆，听得路西恩脑袋发胀，专心等待着他“那句话”出现。
“……所有羔羊必将通过教会洗礼、祈祷和仪式，通过牧羊人引导、开解和帮助，才能得到救赎，而牧羊人之首就是意志……”理查德熟练地将这段确立教皇身份话说出来。
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