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第五百八十一章:为什么神明也可以成为革命者?(1 / 4)

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王五说道:“好问题,但是解答起来并不难——因为我不单单是无产阶级g,m者,同时也是g,m者的伟大领袖啊。”

“……就这样?”

“如果简单来说就是这样,如果你一定要刨根问底的话。那么解释起来就复杂一点,不过你完全可以放心,我的神国本身逻辑是绝对自洽的。”

银霜笑道:“愿闻其详。”

“同样是太古遗民,你应该也清楚那个时代的无产g,m理论,为什么社会要消灭剥削?因为剥削的存在浪费了人类的生产能力,而人类社会的发展方向是不断解放生产力,所以越是能减小内耗的制度,就拥有越强的生命力。”

“无产光辉?”

银霜见到王五神威无敌地解决了灰龙,心中大是诧异。

并不是诧异这种力量的原理——同样来自太古时代,银霜对于这种赤色力量并不陌生,令她奇怪的是。

“为什么连你这种人也能使用无产光辉?”

王五哼了一声:“你有意见?”

银霜说道:“但是现在你的宗教信徒们,将大量的信仰之力交给你,而非充分回馈教会,这难道不是最大的剥削和浪费?”

“当然不是,提到浪费,你要先对这个词有清晰的认识,什么是浪费?浪费是指将资源花在目的以外的事项上,对于太古时代的文明来说,解放生产力、发展生产力,让全人类过上幸福生活就是这个社会存在的目的,因此满足少数资本家私欲的社会制度便被淘汰。但是现在不是太古时代,我的教会也不是太古文明……你应该明白,既然是教会,那么一切存在都是为了神,而现在坐在神座上的就是我。”

王五说着,面色变得超凡脱俗:“我的教会一样提倡解放生产力、发展生产力,然而解放和发展的目的却是为了更好地服务我本人。所以,就算我现在便将整个交会的全部积蓄拿来挥霍,也并不违反我的教义。”

银霜瞠目结舌,想不到王五的教义居然是如此无耻:“可是你不是说

银霜说到:“无产光辉可以消灭剥削,那么它的基本使用条件应该是使用者没有剥削吧?而你……”

王五一挺胸:“有何问题?我作为独行侠,什么时候剥削过劳苦大众?”

银霜愕然,然后努力回忆了很久很久,发现王五这厮虽然时常惹得天怒人怨,但是他这人大部分时候独身行走,既不要仆人也不要雇工,完全没有理财的意识,也没有和人合伙投资,要说剥削的话……还真是没有什么剥削行为。

想到这里,银霜不得不承认,这家伙某种意义上讲,似乎还是无产阶级楷模来着。

然而仔细一想,银霜又发现问题:“不对,这里还是有一个问题,你的无产g,m理论是如何解释神的?万千信徒为你提供神力,这难道不是最大的一种剥削吗?”

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