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第六百一十一章:让你这么一说,好像灭世也挺有道理的。(1 / 4)

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银霜笑了笑,没有开口,但诺亚却说:“我猜得到你心中用以反驳的台词,实在是老生常谈,无非是说科学的含义与我理解的并不相同,真正的科学建立在客观事实的基础上,如果筑梦术的存在是客观的,那么科学理论就必须要随之改变……”

银霜愕然,因为诺亚的话完全不像个大科学神教徒应有的脑残范儿。

它对科学的理解是正确的。

哪怕在太古时代,也不是所有人都真正明白科学这个概念意味着什么,很多人将科学二字强硬地与那些复杂的公式,以及金属感十足的尖端机械画上了等号,但实际上,科学并不是简单的技术,而是一种方法论,一种思维模式。

在尽可能少的前置条件下解释已有的现象,能够预测未来发生的现象,能够满足这两点的,就是科学的理论。太古时代的人们因此诞生了经典力学,而后又诞生了相对论,量子论,直到大一统理论的到来……每一个新的理论,其实都或多或少推翻了先前理论的一部分。

腐朽得令人绝望?

银霜又忍不住在心里笑了,因为这语气实在是和太古时代,文明进入大发展前夕,某些文人骚客的语调一模一样。

“我承认这个世界并没有太古时代那么辉煌,文明等级至少差了几百年——这还是建立在文明觉醒,步入正轨的前提下,但要说腐朽得令人不得不将其抹去,我想这……”

银霜的否定话语还没说完,就被诺亚从中打断。

诺亚的话中带着明显的不耐烦和火气,尽管它在此之前一直试图表现出彬彬有礼的绅士模样,但显然银霜的话好像戳中了它的……reset键?

而如果带着科学的思维方法,来考虑现在这个世界,那么很多理论都必须要修正——因为它们解释不了筑梦术。

筑梦术的存在,就连基本的物质守恒定律都不遵守。

所以银霜才会嘲笑诺亚,因为这个世界的筑梦术打破了太古时代的理论,所以就认为它不科学,打算抹掉重建……这倒像是某些三流经济学家的思维方式。

“你依然没有理解,或者说假装没有理解,太古时代,哪怕在最黑暗的时候,也没有断绝人类的希望之光。但是现在的世界,从存在的那一刻起便注定暗淡无光。”

银霜实在不能理解诺亚的歇斯底里,或者如诺亚所说,聪明的她不愿意承认心中隐隐的预感,所以暗地里已经提起了全部的精气神,只待出手。

诺亚在嘶吼之后,沉声说道:“筑梦术的存在,断绝了科技之光,断绝了人类通往永恒的道路。”

银霜失笑:“你就是因为这个理由仇视世界?因为这个世界有筑梦术,因为这个世界不科学?看不出你还是大科学神教的信徒啊。”

“作为太古科技的产物,我崇尚科学并不值得嘲笑。”

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