于是这就为排除交配欲提供合理性。
而男女之情在看来,其本身就是种刺激幸福感产生自欺欺人手法,目是为维持男女关系长期存在,正如同性快感本身只是为刺激鼓励男女更多进行交配行为,以繁衍后代,使种群得以壮大……只要能说服自己这样比较值,就算实际付出更多也无所谓,其中颇有几分邪教意味。
那,无论作出何种解释吧,比如,御坂美琴只是单相思,老子是万年单身贵族,会纠结于男女之情都是二逼……总之,无论怎说,只要用,这都是为获得超脱感,优越感,幸福感自欺欺人这句话来解释,就败。
这点,很有点类似著名哲学家休谟对因果律否定,后世者无人可以正面击溃休谟否定法,于是只能将其放置边,装作没看见。
可是,旦认真拿出来看,问题就有,情况就是如此,不知不觉间,居然陷入巨大逻辑悖论之中。
自欺欺人……这话说得还真是不错。
直以来,确是将自己和御坂关系锁定在彼此喜欢这层面上。
喜欢动漫,喜欢网游,喜欢和谐有爱GAL。
猪肉炖粉条,金枪鱼寿司,CG包,解码补丁,绝对领域……喜欢东西是如此之多,再加上个御坂,又有什不起?
至于所谓男女之情,爱慕之情,那是什?
到底是否爱上御坂呢?
虽然从来没想过和谁进行交配行为,但如果用广义爱情概念来解释,以俩眼下状况来看,确感觉和她长期相处是个不错主意,并从和御坂相处这件事中获得不少爽度,也确是直都以为自己在相处中处于优势地位,相对自由……那,如此说来,说爱上御坂美琴,好像也没有错?
这种宛如新大陆般发现,让长时
直以来,也都是秉持着这样观念与御坂相处。喜欢归喜欢,更深步发展,抱歉还是等新资料片开放再说吧。
不过,在梵蒂冈时,忽然个诡异想法伴随御坂突袭KISS,冲入脑海。
如果说在观念中,所谓男女之情本身就是种自欺欺人,那,只要假设对御坂有男女之间爱慕感情,那除去交配欲之外,居然找不到方法来证伪这前提假设。
换句话说,如果将交配欲排除在男女之间恋情成立必要选项之外,那就根本找不到,反驳“已经爱上御坂美琴”这事实条件出来。
虽然交配欲本应作为爱情原动力,然而将交配欲排除畸形爱情,自古以来也并不鲜见,所谓柏拉图式爱情,虽然在现如今快要沦落为婊子牌坊类东西,但从历史角度来看,并不能否认其存在。
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