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第一千一百四十二章 何日不是元宵(5 / 6)

因为善待他们就是善待自己,就是善待自己的童年和少年。

何谓少年,犹然相信有些道理说得通。何谓暮气,再不相信任何道理管用了。

老话都说人再难少年,可是世道好像还不够好,让很多的少年就不曾少年过。

老秀才双手插袖,喃喃道:“我本来这次急匆匆赶过来,既是

任你立起万千法条,刑罚千万人,总归是不够的,远远不够。五言道友,你可知兵家为何很难立教称祖的根源所在?反观儒释道三教,却要顺当许多?绝不仅是姜赦当年‘意图谋逆’,铸下大错,导致兵家失去这个唾手可得的头衔那么简单的。你当然可以说,后世有太多三教子弟读坏了心思,念歪了经文,修偏了道法,可是你该清楚一个事实,至圣先师,道祖,佛陀,他们几个,气量,胸襟,眼界,道与术,都有。他们还不至于小气到故意针对你们兵家。你亦可以说有朝一日,以道侣姜赦的才情和手腕,当真兵家为尊了,一家独大,统一了人间,也可以让三教与诸子百家学问为辅,一起修补人心、世道,无非是分出个主次,怎就不成了?还不是你老秀才,只因为屁股坐在文庙里边,有了亲疏,就要拉偏架?非也,在我看来,若是追本溯源,就在于三教宗旨,殊途同归,其根本学问,都在如何压制欲望一事上,慎独,寡欲,守心等等。”

“兵法兵法,兵家法家不分家。兵家太过顺从人心之欲望,一味推波助澜,擅长因势利导,挑动人心,虎狼之师,铁甲铮铮,势若洪水。斩将夺旗,以首级论功,百战百胜,所向披靡,破阵灭国,人人皆想建立不世之功。单靠法家治水堵而不疏。粗浮人心一起,再想压下欲望,就是难上加难了。”

五言满脸讶异,这是第一次有人与她说这个道理。

裴钱欲言又止,刘羡阳轻轻摇头,示意她不必说什么,且余着。

老秀才自嘲道:“所以我不是信不过你们兵家,归根结底,我是信不过人性和欲望。”

“洪水滔滔,欲海扬波,世道的无形水位,高度在此……”

说到这里,老秀才伸出一只手掌,掌心朝下,平放在心口处的位置,往上稍微抬了抬,“既然压不下去,水位就会越来越高。”

刘羡阳睁开眼睛,说道:“避无可避,躲无可躲,弱者率先溺水。”

刘羡阳说过、调侃过甚至是当面骂过陈平安是烂好人之类的,很多难熬的事情,都是他陈平安自作自受,该他哑巴吃黄连。

但是有一件事,刘羡阳连戏谑几句都不会,大概因为他们自己都是苦出身的缘故,所以在各自未来的生活道路上,他们都坚信要力所能及给所有像刘羡阳和陈平安的人物,哪怕是一点的……光亮,市井说那是盼头,书上说那是希望。

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