这就是桐叶一洲气运流转导致的合道，或者说是显圣。刘飨说道：“文庙圣贤对皑皑洲充满忧虑，那我就偏爱几分。北俱芦洲最不服管束，所以我便青睐。你桐叶洲一向最为闭塞，所以我才肯让你显化。将来他哪天去
蛮荒战场，不管是以何种身份，你就都跟着，就当是一起还礼蛮荒。”
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不知为何，姜赦觉得眼中陈平安变得陌生起来，竟是让他这位兵家初祖心中，没来由起了一种大道之争的杀机，以及压力。
陈平安自言自语道：“终于记起来了。三教祖师已经散道，万年未有之变局，人人争渡，得道者一。原来崔师兄早就算好了。”
“通天”道路，让白玉京和文庙都无法立即察觉行踪。
换境。当然，若说文庙和白玉京有心，假定存在一种可能，吴霜降能够“借尸还魂”，再借此反推真相和过程，盯着落魄山，想必也能寻见蛛丝马迹。可问题在于礼圣去
过大骊京城了，几位至圣先师的得意学生，因为封正一事，更是去过落魄山……既然他们都没有说什么。那么文庙对待此事，态度就很值得玩味了。
先前持剑者现身青冥天下，并非是陈平安对白玉京的某种示威，而是对吴霜降的一种提醒。
按照约定，可以动手了。
“让小师弟来统率兵家。”“由陈平安来立教称祖。”
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刘飨伏地叩拜，起身后略作思量，一步跨洲，来到桐叶洲。
很快刘飨身边便多出一位神色木讷的“桐叶”道友。
只见他头戴一顶碧玉冠，一双金色眼眸，腰悬一枚玉圭佩饰，形容古貌，有王侯气象。
但是满脸疥斑，而且身上装束变化不定，或是青袍玉带，或是缟素披麻，或是披挂甲胄。
