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第129章 剑神含光(3 / 4)

秦牧与其他新入学士子起,跟随国子监前往库府,领取自己剑匣,丹药,服饰,丹炉,玉石,笔墨和书牌,还有袋钱,说是俸禄,不过秦牧听到士子们说这是月钱,每月可以领次,虽然不多,只有十多枚,但对于平民百姓来说已经是笔不小财富

只要成为太学院士子,论官职便已经是八品官儿,所以朝廷依例发放俸禄。

秦牧领完东西,然后便是太学殿前,少年祖师训话,无非是勉励士子们勤修苦练,好学上进,勉励番云云。

秦牧将东西放回房间,随着其他新士子起前往含光殿听讲。同来求学还有皇室子弟,秦牧四下看看,看到个熟悉少女,向自己眨眨眼睛,但遇到别人目光时,那少女又变得很是矜持。

“七妹,你做什?”那少女正是灵毓秀,旁边位皇子见她连连向秦牧这边张望,微微皱眉,低声问道。

,这门功法人可以修炼,妖也可以修炼,秦牧这些日子细细研究大育天魔经,发现造化灵功可能更适合妖怪。

他师从聋子,饱读诗书,聋子传授他不仅仅有儒学,还有各种上古诗篇,极为拗口,但是正是因为如此,秦牧参悟其他经文便感觉容易许多。

秦牧尽量浅显通俗,将造化灵功说得易懂,向小狐狸讲经。造化七篇在大育天魔经中属于上乘功法,大育天魔经乃是能够成神成魔功法,天魔教至高无上圣典,造化灵功能够位列其中,可想而知其功法之妙。

这两日时间,秦牧深居简出,将造化灵功传授给狐灵儿,狐灵儿已经能够浅显掌握这门功法,试着炼成灵胎。

这门造化功创造出来便是改变灵胎,倘若是玄武灵体,其灵胎是玄武灵胎,通过造化灵功便可以将自己玄武灵胎改成白虎灵胎,也可以变化成其他灵胎。甚至连元气属性也会随之而改变,可以说是大育天魔经中神奇功法。

含光殿,位黑衣长衫男子跪坐,膝前横剑,正是含光殿国子监,目光锐利如剑,环视诸多士子眼,目光落在秦牧身上,眼角抖抖,不疾不徐道:“含光殿乃是剑学之殿,何谓含光?圣人说,吾有三剑,唯子所择,皆不能杀人,且先言其状。曰含光,视之不可见,运之不可有,其所触也,泯然无际,经物而物不觉。这便是含光来历,到境界,便是剑

当然,造化七篇每种功法都奇妙无比,不属于造化灵功。

秦牧之所以认为造化灵功更适合妖怪,主要是因为像狐灵儿、魔猿这样异兽或者妖怪,是没有灵胎,也没有神藏。

既然没有,那就只能靠自己创造。

狐灵儿修炼造化灵功,便可以拥有自己灵胎,而且还可以转变灵胎形态。

两日之后,太学院终于开学。

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