当然，并不是说，家庭完全不需要，希望有家庭温暖，以及父母教育和爱
，自然可以组成家庭，并且在神和帝国祝福下，显得格外神圣和隆重。
至于现在新发明位面跳跃技术，使大把人轮回在各个世界，庄子梦蝶，谁是自己？因此对
些伦理上道德和责任，更是已经名存实亡
。
虽说如此，也明白清清楚楚，但是继数千年家学萧冰，却总有些抗拒。
见她这种不屈神色，伊爱思只得有些无奈，她继之于佛家，对无常理解甚透，悲欢离合，男女情爱，无非梦幻泡影，无尘无净，应作如此观。
两女说话之间，就已经进入小楼，这里面摆设比较简单，但是甚是清洁，纤尘不染，不过这当然没有什
稀罕。
，以及伦理，都是为这个阶段而服务着。
当人类进步发展，家族甚至瓦解到家庭，这在历史脉搏上清晰可见。
而到现在，人类科技，使人类脚步，已经踏满整个太阳系（注，这里太阳系是指以个恒星为核心最小星系单位）
虽然对人类来说，太阳系外广袤无匹宇宙，仍是个没有止境谜团。
但是，内部科技已经使星球内公民福利自出生开始直到死亡，都毫无断层——最本质说法就是，人类物质水平，已经到不需要家庭程度。
但是让伊爱思注意，却是客厅上，新挂上去篇文，上面只有十个字：“竹影摇曳影，清风徐来凉！”
笔墨淋漓，气韵生动，笔墨变化，浓淡交融，淡雅出尘。
伊爱思虽然不专于书道，但是自然有些见识，见方信这卷书法，甚能体会出其中化笔用神，独成风骨精彩之处，仔细看，不由叹息
在理论上，科学家和社会学家，都毫不掩饰这点——社会每次蜕变，都是种自然进化，所谓有诸内，则必形于外。
虽然由于强大，超过万年以上家庭伦理道德惯性，使现在家庭制度还在实行，但是这实际上是心理依懒，而非社会发展必须。
社会上，单亲父母大批出现，许多孩子抚养和教育，被委托于社会，不得不使帝国颁布法令，在孩子满六岁前，必须共同组成家庭，以满足孩子在父母方面需要。
这时，社会上，已经有超过三成比例男女，都辈子不正式结婚，与中意对象交往，性爱不分，有者共之，无者离之，如果在五百年前来看，这简直是无可救药堕落和下贱——但是原本道德观念确在无声，却不可挽回崩解中。
这种道德崩溃，从人道角度，却不是堕落，而进步改变人类整体精神，人类步步，从国家、部落、家族、家庭中解放出来，形成相当独立自主人格，才是人类在精神方面大规模修行普及必需。
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