夫子对子贡说过,好治理之道,分为大同盛世和小康之治两种。
大同之世,只有在尧舜禹三代才拥有,而夫子追求,现在仅仅是让破败中都邑得以恢复,然后……
“年之内,可得小康!”
夫子并非那种只会嘴上说说人,在他们数十名师兄弟协助下,选贤与能,讲信修睦,中都邑被治理得井井有条。
夫子把礼义作为根本大
夫子言:“诺,吾将仕矣。”
阳虎目,是让在国人和士大夫中颇有贤名夫子出仕,体现自己举贤而不避仇,提高在国人中威望,为他正式取代三桓,执掌鲁国造势。
子贡对阳虎蛮横霸道愤怒之余,却不得不承认,这位以陪臣而执国命季氏宰,这几句话确挺有道理。
所以,他也有些欣慰,因为夫子之道至大,却无人敢用。现如今,终于能执掌邑,建起个王道乐土!
子贡自安慰道,虽然过程有些问题,但只要结果是仁义,就不必在意那多。
出仕成中都邑宰。
夫子与阳虎,不是势同水火?子贡对此大惑不解,却是师兄颜回向他说明当时情况。
原来,早在半年前,阳虎就屡次派人上门,想见夫子。夫子避而不见,因为有能以敌十猛士子路阻拦,所以阳虎之党也无可奈何。
但上个月,子路出门去汶水带,阳虎听闻后,便乘机让人再次逼门,强行送夫子只炙豚。因为他知道夫子是守礼君子,而君子收到礼物后,必定会登门道谢。
夫子是个善于应变人,让弟子打听好阳虎不在家时,才去拜谢。然而阳虎也耍个花招,他不在家等,反倒在半路上拦截,于是夫子便只能与阳虎相见。
他们孔门起于微末,要学会中庸,学会变通,才是生存不二法宝。
于是剩下时间里,子贡却是去汶上附近千室之邑,中都。
当时,站在中都低矮墙垣上,指点着百废待兴城邑,夫子,是这样对学生们阐述他为政理念。
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之!”
那刻,子贡被深深震撼,他觉得,夫子就是夜空中那颗最明亮耀眼北辰;他和颜回、子路、冉求、樊迟、宰予诸弟子,则是拱卫夫子璀璨群星!
阳虎当时坐在车上,对夫子说:“来,予与尔言”
夫子地位只是个无职下士,而阳虎名为季氏家宰,实际上却是鲁国掌控者,胳膊拗不过大腿,他只得走过去行礼。
只听阳虎说道:“君身怀本领却任凭邦国混乱,可谓仁乎?君欲复周礼创治世,却总是不把握机遇,可谓智乎?”
夫子默然,半晌后才答道:“不能。”
阳虎拊掌道:“日月逝矣,岁不与,余已请国君册命汝为中都宰,请君出仕!”
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