赵胡儿默然良久,最后摸摸头顶上,任弘送他毡笠,还是说道:
“母是匈奴入塞时,被掳到匈奴,她生下后,仍教学汉话,告诉塞内富庶与安定,让终有天定要回去!”
说起母亲时,赵胡儿眼里难得露出丝温情和怀念,那是蓝天白云之下,青葱绿草之上,少年将头枕在母亲膝上时光。
“而父……”
说到生父,赵胡儿眼里温情没,反而多几分仇恨:“是将母亲从塞内掳走,经常殴打她粗鲁胡人,对也随时抽鞭子,往死里打。帐内最初有牛羊近百头,再加上他是个好猎手,日
看看汉朝普通庶民生活吧,虽然这儿也有许多不孝子,但起码敬老直是中原礼俗,作为生活稳定农耕者,汉人过得紧巴点,也能留些粮食来供给家中老人,让他们不必选择自牺牲。
而普通匈奴牧民家里,连这点供给老人资源都挤不出来。
你说哪边底层生活更残酷?
汉地奴婢戍卒逃亡塞外,才发现上当,追悔莫及。而塞外胡人部落,在走投无路情况下,也在诸王带领下,大群大群地投靠汉朝,倒是踏踏实实地当“归义胡”,在五属国过着乐不思蜀生活。
“这真是个围城啊。”
不保夕,匈奴贵族们每逢节庆,杀几个汉人祭天,更是再寻常不过。
“就是听闻那千夫长要将夫妻二人作为祭品,供奉给他们天神,这才逃出来。”
冯宣被吕广粟押在后头,哭诉着说完他故事,已是对逃出去事后悔不已。
“这是你自己选!活该!”赵胡儿依然不解气,回头又骂冯宣句。
任弘却摇摇头。
任弘侧过脸,看着如同条黄龙,将汉匈两个帝国,将农牧两种生活方式分隔开来长城,暗暗感慨道:
“墙里人想象墙外多自由美好,总想出去,殊不知墙外人,却更想进来……”
末,他看向被冯宣事触动回忆,闷着头向前走赵胡儿,跟上去,将淡米酒递给他。
“你呢?赵胡儿,想听听你事,你为何逃出匈奴。”
……
可恨之人,必有可怜之处,其实这冯宣,也没得选择。
他生来就是奴婢,而不管在汉朝还是匈奴,在安息还是罗马、月氏,最底层阶级处境,永远是地狱……
但是话说回来,虽说这长城之内大汉朝,并不是均贫富,等阶级,十全十美人间天堂。
但任弘可以打包票,她大概是这天地间,这时代里,最和平和安定国家……
汉武帝时穷兵黩武已经结束,经过十多年休养生息,民生在慢慢恢复,新农业技术被赵过推广,田租三十税,徭役口赋减轻,地方上豪强被汉武打波后,还没重新起势。
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