“汝等快来乡饮观礼，看看新推举
孝廉，敦煌郡好男儿！”
可百姓们却不买账，这郡学乡饮
年办好几次，孝廉还总是姓索，早就不新鲜
，遂大声嚷嚷道：
“孝廉有什
好看，吾等要去看乌孙公主、乌孙王子，看那个名叫任弘汉使入城！听说他也
敦煌虽是个年轻郡，但随着索氏日渐壮大，第四代人不再受禁锢约束，也渐渐有这趋势。
陈彭祖暗道：“本来前年就该轮到索平，但索平谦让其兄，没有应辟。去年大概是害怕连续得到举荐，会被人说闲话，便故意轮空。”
但说实话，就算刨除索氏在郡内名望和关系，单论经学水平，从小被曾祖、祖父悉心培养索平，有名师指导索平，又岂是只通《孝经》陈彭祖能比肩？
这世上，哪有什公平竞争，当你抬起头，会发现别人起跑线，就是你此生拼尽全力，梦寐以求高度。
终于，在推让再三后，索平终于接受孝廉之名，拿起酒盏与袁功曹对饮起来，众官吏也松口气，大声恭贺，其乐融融。
中暗道：“这大热天，就不能快点？”
陈彭祖已从中部都尉调到郡中做吏，对索平被举为孝廉，他丝毫不感到意外。
汉武帝时，察举作为岁举常科，成为选官正途。按照规定，除有市籍商人、奴婢外，切编户齐民都有资格被察举，无官职者授官，有官职者入朝为郎。
看上去，这上升渠道，是向社会大多数人敞开。
可实际上，却并非那回事。
但陈彭祖却瞥眼空空如也郡学，觉得今天人格外少。
“怪也哉，前年索平兄长举孝廉乡饮时，这空地上可是挤满，今天怎没人来？”
好些陈彭祖认识官吏不见踪影，就连喜欢在郡学外看个热闹老百姓也寥寥无几，这是怎？不给索氏面子？
就在这时，外头却听到阵喧哗声，他们还以为看热闹人终于来。却不曾想，敦煌百姓竟直接无视郡学乡饮，只往你推
攮地北门外挤去。
门口有几个官吏看出袁功曹面露不快，便出去招揽百姓来捧场：
察举权掌握在郡守手中，标准又是弹性，来二去，就变味。
举孝廉重点不在孝、廉，比其实是郡中名望、家族势力、财富多寡和社会关系。
具有上述优势只有两种人：世代做官世吏，家累千金豪强。
不管在哪个郡，世吏和豪强子弟，总是优先得到察举，位列高官，顺便继承祖辈关系和财富，在地方上话语权也越来越强。
汉武时便有人言：“宁负两千石，无负豪大家”，虽然汉武严打好几拨，又将豪强们迁离祖籍，但他们却没有死绝衰败，而是学聪明，开始顺应时势，进入体制。
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