可惜五代十国乱,真正能流传下来大唐工艺,可以说十中无,就算说百中存、千中存也不过分。以致后世考察时,许多技艺要从日本、中亚诸国去考证,事实上真正距离大唐最近,继承工艺最多,应该是吐番吧,这座神庙里装就是当时巅峰之作啊!那些没能传世精品,都在里面……都在里面……”
路走来,泪水不住从莫金下巴滑落,溅落地上,发出“滴答滴答”声音。为让莫金保持清醒和理智,卓木强巴不得不强调道:“别太激动,别忘,这些都是珊瑚礁,珊瑚礁!”
所谓珊瑚礁,是莫金在向卓木强巴交代时提出说法。根据他们家族研究,香巴拉珍宝可以分为三个级别,那些散布在香巴拉之外,估计由福马发现那些宝物价值,他们沿用福马称谓,将其称为海滩上沙粒;而在香巴拉神庙内沿途摆设和陈列物,他们就称为海洋中美丽珊瑚礁,其价值应该比福马发现珍宝更高些;而那些需要用使者交代钥匙去打开,藏在神庙核心部位,才是海洋里孕育出奇迹——珍珠!不过就目前而言,只是些珊瑚礁就这样,珍珠该是怎样,卓木强巴想象不出。果然,听到卓木强巴提示,莫金自嘲第笑笑,能见到这些珊瑚礁他已经满足,不怎奢求珍珠。
而架着莫金走这长截路,卓木强巴似乎对这座神庙有些认识。这座什估计有些像金字塔结构,底大顶小,从玻璃窗上可以看见下面城堡样建筑。当然,也不能肯定湖底城堡建筑就是神庙底部。因为这座神庙大得有些离谱,他们所处位置,应该还在神庙顶端,从走廊弧度来看,这像个圆锥形尖顶,只是这个圆很大,弧度几乎看不出,环形走廊半露在湖底,另半则应藏于山腹中。卓木强巴并不知道,他们走路线和那些佣兵走路线几乎是沿着反方向画两个同心螺旋,只是个在内侧,个在外侧。
卓木强巴甚至在想,这座神庙是不是以第三层平台为顶点入口,向下直打通整个三层平台呢?以整条喜马拉雅山脉中腹为根基,修座神庙,上下直线距离近七千米!若真是如此,那这座神庙无疑是卓木强巴所能想象最庞大座人工建筑。他突然想到,他们在最底层往第二层平台攀爬时候,为什那里会有道斜坡?会不会就是神庙底边?如此说来,整个须弥山三层平台就只是神庙歪三座阳台?那地下海就是神庙蓄水池?卓木强巴被自己这种想法吓跳,脸色都变。若真有这种建筑,那所谓世界八大奇迹、十大奇迹,其工程量加起来,也不足神庙十分之啊!
卓木强巴拂去这些胡思乱
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。