看来，应该是后者居多，如果是这样
话，那就说明这些古人对心理学也算是很有研究
。
所谓三倍畏惧，是指人们在孩提时代，心智初步成熟，有模糊记忆年纪，约莫是三四岁左右，也有早能将记忆提前至两三岁，那时候小孩看成年人，便宛若天神，因为成年人无论是体型还是力量，都是三四岁小孩望尘莫及。那个时候小孩，因为毫无抵抗能力，所以对成年人最是畏惧，而
个普通成年人与个普通四岁小孩相比，体型正好是小孩三倍左右。
根据心理学家研究，这种畏惧植根心底，就算是成年之后，每个人依然存在着三倍畏惧，换言之，当个成年人遇到个体型大过自己三倍生物时，便会生出种本能畏惧感来。
那些造像，最小也有五六米高，正好是个成年人三倍左右，这种造像又是最多，每尊都雕得宛若真人，行走其间，便会生出那种无力反抗畏惧感来。当然，真正吸引眼球还是那些大造像，通高数十米，像栋栋楼房拔地而起，神态威仪，令人生敬生畏，更令人惊异是，这些造像形态全然不似佛教中佛像造型。寻常佛像大多肃穆直立，面目慈和或愤怒，双目微微俯视；而这里造像则更为写实，那个个二三十米高巨人面部表情各异、姿态各异，看起来就像是群活生生巨人。
东边那组造像共有五尊，身高都在二十五米左右，其中尊蹲着，双目凝视地面，似乎要看清地上小人究竟想做什
，而另尊似乎正蹑手蹑脚走向他身后，准备拍他下，神色之中带着小心和玩闹；另两尊交头接耳，人将嘴对着另人耳朵，眼睛却瞟着别方向，而听人露出心领神会微笑；旁边还有另人，手指着地面，似乎正指着这群盗宝贼，另手则拉着那倾听者衣袖，双唇微张，好像要告诉那人来生客。
这组造像绝非佛像，那些巨人形态逼真，动作自然，像极群正在排演话剧巨人演员，所着服饰也都宽袍大摆，装束，确实和普通藏民相似，说他们是英雄吧，这些巨人男女都有，既不像武士，也不像文臣，说他们是神佛吧，在吕竞男印像中可没有这等模样神佛。“难道是戈巴族英雄？”吕竞男这样想着，就问出来。
亚拉法师淡然笑，道：“这些是神。”
“神？”吕竞男秀眉蹙。
亚拉法师道：“对，不是佛教中神，也不是苯教中神，而是西藏民间土生土长神，但是佛教和苯教中，对他们都有记载，只是各不相同罢，如果
没弄错，这五尊造像便是五尊山神，但究竟是哪五尊，因为们西藏很多山神，太多神灵描述都与之相似，没有坐骑和法器，很
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