刘鸣脸上有淡淡失望之色:“急而忘惕,怒而失察。你还说你心境不浮?这明显问题都没注意到。”他停顿下,轻声道,“东鲁柘砚,什时候要敲石头?”
“啊”声,差点把那砚台扔地上。意识到自己犯个非常愚蠢而且非常低级错误。东鲁柘砚是澄泥砚,是拿泥土烧出来陶砚,又不是端砚、歙砚之类石砚,怎可能在题铭里大谈采石艰辛呢?陆
。刘鸣这题,不算难为人。
把那砚台拿起来,略端详,不禁暗暗称奇。
这方砚,是方蟹壳青东鲁柘砚。它造型和寻常砚台不同,竟是具缩微古琴形状。砚面墨池微凹,首尾都雕刻出七弦印记和岳山、徽位,十分精致,看上去和琴面模样。在砚台背面,巧妙地把护轸和燕足作为砚足,让砚琴造型融为体,浑然天成。在腹底龙池,还看到段篆书砚铭:“深邃通幽,获此良艰。匠石奋斤,制为雅琴。”落款是……放翁?
陆放翁?陆游?手微微颤。
鲁柘即当今山东泗水,当地有条柘沟,沟内泥土十分适合烧制陶砚。可惜柘砚工艺南宋以后就已经失传,传世数量极少。陆游题铭加上东鲁柘砚,这可是件不得物件,也只有刘鸣这中华鉴古研究学会会长、明眼梅花五脉掌门,才能有这种等级藏品吧?
把砚台搁在手里掂量下,重量适中,而且触手滑腻,微微有湿气润泽。又用手指托住砚台,轻轻叩击,很密实。朝刘鸣看眼,老头微微点下头。便随手抄起桌上条玉簪朱砂墨锭,慢慢在墨池上研磨。只见墨在池里慢慢化开,轻轻动,就均匀散开。这有个名目,叫“墨荷承露”,意思是好像荷花叶子承着露水样,讲究是似散未散,若凝未凝。
看墨荷承露都出来,别自然不必验看,把砚台放下,对刘鸣道:“是个好东西。”刘鸣道:“你不要心急,再看看。”
见他副高深莫测模样,心中疑,再反过来掉过去看,看不出个所以然,心说这八成是诈呢。想到这里,把砚台搁下,对刘鸣道:“您是五脉掌门,在您屋里物件,看不出什不妥。”
刘鸣长长叹息声,摇头道:“小许,如此毛糙可不像你作风,看看那砚铭。”再去看,还是“深邃通幽,获此良艰。匠石奋斤,制为雅琴”十六个字。这砚铭没什难理解,讲石工深入大山,在坑洞中敲下石料,制成琴砚,谓之得来不易。无论字体还是镌刻手法,都没什特异之处。甚至模糊记得,“匠石奋斤,制为雅琴”这两句应该是从嵇康《琴赋》里引出来。
“有什问题?”不耐烦地反问。
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