接着李长庚又熟练地穿鞋戴帽,在开头结尾加“山大福缘、海深善庆”之类套话,调遍格式,这才算完成,发给观音。
忙完这些,李长庚长长打个呵欠,觉得疲惫不堪。凡夫俗
问事别自己瞎打听,便勉强按下好奇心,俯身把洒地玉简捡起来。他捡着捡着,忽然发现枚刚写半籀文奏表,心中不由漾。
李长庚修仙之途蹉跎很久,启明殿主听着风光,其实工作琐碎至极,全是迎来送往杂事闲事,实在劳心劳神,根本没什时间修持。他心想再进步下,修成金仙,可不知为何,心神里始终卡着息窒涩,怎也化不掉,境界始终上不去。
其实他原本已不报什希望,打算到年限便去做个散仙,朝游苍梧暮北海,不失为美事。可五百年前天廷生过场大乱,空出几个大罗金仙编制。李长庚发现自己资历早够,只要境界上去,便可以争上争。
股淡淡热意,涌上心头。李长庚强迫自己回到眼前揭帖中来,说不定这次做好,念头通达,金仙之籍近在咫尺。
这揭帖写法颇为玄妙,绝不能提护法事,只能说劫主偶感天机,毅然渡劫——尽管大家都明白怎回事,但必须这说——揭帖揄扬重点,也不在渡劫过程,而在提炼出其中奥义:这劫体现出劫主哪些品质、感悟出天道何种玄妙、与诸法造化如何勾连云云。境界不到神仙,根本写不到点儿上。
李长庚凝神专注,唰唰唰把揭帖口气写完,思忖再三,提笔在揭帖上方拟定个标题:《大德轮回不息,求真不止》。
李长庚看看,把“轮回不息”四个字删,太被动,改成“修行不息”;再看遍,又给“大德”加个定语——东土大德,这样能同时体现出天廷和灵山作用;第三遍审视,李长庚又添加“历劫”二字。可他怎读,怎觉得心里不踏实,拿出那封鹫峰通报细细琢磨,发现自己果然犯错误。
佛祖云:“法不可轻传”——不是“不传”,而是“不可轻传”,强调是“不可轻”,所以重点终究要落在最后个“传”字上。也就是说,核心不是劫难,而是如何克服劫难,这才是弘法之真意。他勾勾抹抹,把“历劫”改成“克劫”,又想起那三十九位神祇关心,添“孤身上路”。
可他改完再通读遍,发现整个标题实在太冗长……李长庚冥思苦想半宿,索性统统删掉,另外写下六个字:“敢问路在何方”。
这回差不多。李长庚左看看,右看看,颇为自得。这标题文采不见得好,胜在四平八稳,信息量大,方方面面都照顾到。他相信即使是魁星、文曲那班人,也挑不出毛病。
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