为
项制度，自上而下地强加给教育现场。
们探讨
本来是“个体恢复”问题，但如果国家试图制度性地解决这个问题话，岂不是本末颠倒
吗？完全可能变成出闹剧。
来说说个人事。如今回想起来，在学校念书期间，最大安慰就是交几个要好朋友，以及读许多书。
说到书，就像握着铁锨往熊熊燃烧炭窑里乱铲乱投般，本又本，如饥似渴地读过各种类型书。单是本本地品味和消化，每天就忙得不可开交（消化不更多），几乎没有多余时间为其他事胡思乱想。有时也觉得，这样对来说或许是好事。如果环顾自己周围状况，认真思索那些不自然现象、矛盾与欺瞒，直接去追究那些无法认同事，很可能会被逼入绝境，饱尝艰辛。
与此同时，觉得通过涉猎各种类型书，视野在定程度上自然而然地“相对化”，这对于十多岁也有重大意义。就是说书中描写种种感情，差不多都感同身受地体验番，在想象中自由地穿梭于时间和空间之间，目睹种种奇妙风景，让种种语言穿过自己身体。因此，视点多少变成复合型，并不单单立足于此刻地点凝望世界，还能从稍稍离开些地方，相对客观地看看正在凝望世界自己模样。
假如味从自己观点出发凝望世间万物，世界难免会被咕嘟咕嘟地煮干。人就会身体发僵，脚步沉重，渐渐变得动弹不得。可是旦从好几处视点眺望自己所处立场，换句话说，旦将自己存在托付给别体系，世界就会变得立体而柔软起来。人只要生活在这个世界上，这就是具有重大意义姿态。通过阅读学到这点，对来说是极大收获。
假如世上没有书，假如没读过那
多书，人生恐怕要比现在更加凄冷、更加枯瘠。对而言，阅读这种行为原本就是所大学校。那是所为建立和运营量身定制学校，在那里亲身学到许多重要东西。那里既没有烦琐恼人规则，也没有分数评价，更没有激烈名次争夺，当然也没有校园欺凌。能在“制度”重重包围下，巧妙地确保另种属于自己“制度”。
想象“个人恢复空间”，就是与此相近东西，而且并不仅限于阅读。想，那些无法顺利融入现实中学校制度孩子，那些对课堂学习不感兴趣孩子，如果能得到这种量身定制“个人恢复空间”，并且在那里找到适合自己、与自己相配东西，按照自身节奏去拓展这种可能性话，大概就能顺利而自然地克服“制度之墙”。然而要做到这点，就需要理解并赞许这种愿望（即“个体生活方式”）共
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