提彬说：“这是有历史纪录
。达-芬奇肯定知道这
事实。《最后晚餐》实际上就在向人们宣告‘耶稣和抹大拉玛利亚是对’。”
索菲回头看着那幅壁画。
提彬指着壁画中间两个人，对索菲说：“看，耶稣和她穿衣服正好对应。”
索菲看，惊得目瞪口呆。确实，他们衣服颜色是对应。耶稣穿着件红罩衣，披着件蓝斗篷；玛利亚-抹大拉则穿着件蓝罩衣，披着件红斗篷。阴阳。
提彬说：“还有更奇妙。看这里，耶稣臀部和她臀部靠在起，而且正准备分开来为他们之间这个明显实体留出空间。”
说道：“没有人能注意到。
们多年来形成对这幅画认识已经根深蒂固，它蒙蔽
们双眼，使得们忽视这些异常之处。”
兰登补充道：“们对很多事情都司空见惯，大脑有时是凭印象来工作。”
提彬说道：“你忽视这个女人另外个原因是，许多艺术书籍上照片都是1954年之前拍。那时这些细微之处被层层污垢掩盖着，而且大量修复工作都是由18世纪些笨拙工匠完成。现在。这幅壁画终于被清理得跟原作模样。”他指着那张照片说道：“就是她。”
索菲走近那张大照片。耶稣边上那个女人看上去很年轻，满脸度诚。她体态端庄，满头漂亮红发，正安详地握着双手。这就是那个能乔手空拳粉碎罗马教廷女人？
索菲问道：“她是谁？”
还没等提彬指明，索菲已经注意到那幅画焦点上有个明显V形——和那个代表圣杯和女性子宫图示模样。
“最后，”提彬说道，“如果你不把耶稣和抹大拉看作是人物，而只看作是构图要素话，你就会注意到个明显轮廓。”他停顿
提彬答道：“亲爱，那就是抹大拉玛利亚。”
索菲转身问道：“那个妓女？”
提彬倒吸口气，好像被这句话刺痛。“她不是妓女。这个不幸误解是早年罗马教廷发动那场战争留下。罗马教廷不得不诋毁玛利亚，以此掩盖她所携带危险秘密，掩盖她作为圣杯角色。”
“她角色？”
提彬说道：“正如刚才所说，早年罗马教廷告诉世人生活在尘世间耶稣是个神。因此，任何描述耶稣凡人生活福音都必须从《圣经》中删除。然而不幸是，那些早期编写者发现福音中有个反复出现主题，这主题描绘耶稣尘世生活，令他们感到非常棘手。那就是有关抹大拉玛利亚福音。”他停顿下，接着说：“更确切地说，是关于她和耶稣婚姻主题。”“您说什
？”索菲转过脸去看看兰登，又看看提彬。
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