娲皇却是有心为之。
向来都会有人认为无心比有心高明。
但到了最高明的层次，有无是并列的。因有而无，因无而有。缺失任何一方，另
溪流一边是干净的石壁，如同镜子一样映照对面立在溪边的绝色女子。
女子的美不是世俗意义上的惊心动魄，亦非鬼斧神工的雕琢，也非天然去雕饰的清丽，而是一种柔和的美，教任何人看了都会觉得舒服。
若从脸部的线条，或者身姿上来评判，她是有瑕疵的。
可是一切整合起来，就是超乎想象的和谐统一。
那是任何造化手段都不能造就的美丽，超越了想象。
这一切都跟镜花水月没有区别，不同的是，在不同的人眼中，那世间万物究竟有多大分量，如此才有多大的意义。
而道主既可以忽视一切，又可以沉浸其中，只消在世间，便可以有不同的选择，来演绎世事。
只是无论他如何对师姐、小雨深情，那也不会有以前一样纯粹了。
沈炼却不后悔，因为他本可以不成就道主。
他既然做了这个选择，便是遵从了内心的选择。
沈炼的目光向天南垂落，肩头的小凤凰因为感应到凤祖的消逝，发出嘤嘤的哭泣声，其情也哀。
他从未见过凤祖一面，对于疑似凤祖一丝神魂转世的魁漓倒是很熟悉。如今凤祖却是真正消散在天地间了，绝无半分残留。
这是彻底的涅槃，由此对佛陀的超脱，绝对有重大借鉴意义。
那是真正的了无痕迹，而非他以往认识到的涅槃之后又复重生，说白了，仍是在红尘苦海中打滚，算不得真正的高明。
若是如此，后来的魁漓会不见么。
她似穿着一身薄薄的白色纱衣，眉毛极其素淡，神情也是淡淡的。
这不会让人觉得她冷淡，只会是在亲近之中多出一分敬意，不敢有丝毫亵渎。
沈炼不做思索，就清楚她是谁。
她是娲皇，以造化成道的娲皇。
元始虽说也有造物立心的事迹，但跟娲皇的造化之道还是有不少区别。元始的造物立心，属于无心为之，乃是顺应自然的举措。
从这一点来说，他跟太乙道主却是没什么分别。
可还是有些不同的。
在这个时候，沈炼又见到了一个伟岸的存在。他的足下是不周山终年不化的冰雪，前面是一条款款流淌的寒溪。
溪流上冒着寒气，依稀可见上面有洋洋洒洒的冰花，晶莹剔透，且又美丽绝俗。
冰花落在水里自然就化开了，而溪流的水比冰花更冷。
沈炼知道，魁漓依旧会存在。
孔宣的不平之意，终究会造化出魁漓。
沈炼到了这一步，看待世事的角度，已经跟过去产生了明显的分别。
世间万物的消长生灭，到底不过是一种缘法。
有缘而生，因缘而灭，左右不是一个又一个轮回。
