要知道，在古代，神位
排序可不是按照姓氏笔排列，是严格按照身份来摆列。
而《三垣笔记》更是指出，钱谦益（明末大学问家，后投降清朝）曾于1645年元旦拜谒明孝陵，发现孝陵神位摆布正如《南京太常寺志》中记载，碽妃灵位在右第
位，足见其身份之高。
虽然以上所说这些证明力度不能和明史相比，但从法律角度来说，也算是证人证言，属于间接证据，当
们把所有证据连接起来时，就会发现朱棣生母身份应该已经很清楚
。
这里也特别注明，关于成祖生母身份问题已经由国两位著名史学家吴晗先生和傅斯年先生论证过，在此谨向两位伟大先人致敬，是他们为们揭开历史谜团，还原历史真相。
但是遗憾是，那位生下朱棣母亲生平们已经无从知晓，们只知道，他儿子抹煞她在人间留下几乎全部痕迹，不承认自己是她儿子。
再引入们之前燕王和周王是兄弟条件，大家对朱棣身份就应该有个清楚认识。
如果有人不明白，可以用更为简单明方式来描述这个推论过程。
条件A、周王和燕王是同母兄弟；
条件B、周王是庶子；
得出结论C、燕王是庶子。
【为权力】
朱棣又次向马皇后神位行礼，虽然马皇后确实是位慈祥长辈，虽然她也曾无微不至关照过自己，但她毕竟不是自己母亲。
也是迫不得已，为坐上皇位，已经是九死生，如果再背上个庶子名分
这是正式史书上记载，至于野史那更是数不胜数，由于这是个极为重要问题，所以们不引用野史，但另有本应属官方史料记载《南京太常寺志》曾记载朱棣母亲真实身份——碽妃。
这里们先说下太常寺是个什
样机构，太常寺属于礼仪机关，主要负责祭祀、礼乐之事，凡是册立、测风、冠婚、征讨等事情都要在事先由该机关组织实施礼仪，所以它记载是最准确，按说有太常寺记载，这件事情就没有什可争论，但好事多磨，又出个新问题。
此书已经失传。
可能看到这里，有人就要骂，说这多，结果是空口说白话，不是逗人玩吗？
实在抱歉，因为这书也不是弄丢，即使你找遍所有图书馆，也是找不到这本书，但是不要着急，因为虽然本人也没有看过这本书，古人却是看过，并在自己书中留下记录。如《国史异考》、《三垣笔记》中都记载过，《南京太常寺志》中确实写明，朱棣母亲是碽妃，而孝陵神位摆布为左位李淑妃，生太子朱标、秦王、晋王，右位碽妃，生成祖朱棣。
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