还有更厉害
，“于谦自二品进
品，天下未闻其功，但见其赏”。
就这样，于谦先生危难之中挺身而出，力挽狂澜匡扶社稷，才换来
京城固守和大臣百姓们生命财产安全，事成之后还拒绝封赏，只接受个从品虚衔，可这位刘定之却还是不满，硬是搞出个“天下未闻其功，但见其赏”结论。
刘定之先生战时未见其功，闲时但见其骂，观此奇文共赏，
们可以总结出个定律：爱个人不需要理由，骂个人也不需要借口。
而后代历史学家则看得更为清楚，他们用句话就概括出这种现象出现原因——“谦有社稷功，时忌者动辄屡以深文弹劾”。
于谦开始还颇为激动，上奏折反驳，后来也就淡然处之。
推掉所有封赏，说道：让敌人打到京城，是们大臣耻辱，怎
还敢邀功（卿大夫之耻也，敢邀功赏哉）！但朱祁钰执意要他接受，无奈之下，他只接受少保职衔，其他赏赐仍然不受。
朱祁钰无奈，只得依从他。而于少保称呼就此流传下来，为众人传颂。
于谦这样做是很不容易，明代官俸很低，于谦是从品，但仅凭他工资也只能糊口而已，他为政清廉，又不收礼受贿，家里比较穷，后来被抄家时，执行人惊奇地发现，这个位极人臣于谦竟然是个穷光蛋（及籍没，家无余资）。
但就是这样个德才兼备于谦，竟然还有人鸡蛋里挑骨头，找借口骂他。
第个来找麻烦是居庸关守将罗通，他向皇帝上书，说北京保卫战不过尔尔，且有人谎报功绩，滥封官职，文中还有句十分有趣话——“若今腰玉珥貂，皆苟全性命保爵禄之人”。
其实于谦完全没有必要激动和愤怒，因为这种事情总是难免，树大招风这句话几千年来从未过时，绝无例外，屡试不爽。
不管于谦受到多少攻击，
这位仁兄很明显是个心理不平衡人，他目和指向十分清楚，连后世史官都看得明明白白——“意益诋于谦、石亨辈”。
于谦万没想到，竟然还有人这样骂他，便上奏折反驳，表示北京保卫战中被封赏者都有功绩录可查，且人数并不多，何来滥封之说，他十分气愤，表示如果罗通认为官职滥封，大可把自己官职爵位收回，自己去干活就是（通以为滥，宜将臣及亨等升爵削夺……俾专治部事）。
罗通行为激起大臣们公愤，他们致认为“谦实堪其任”，这才平息场风波。
可不久之后，翰林院学士刘定之又上奏折骂于谦，而这篇奏折目性更为明确，文中字句也更为激烈，摘录如下：
比如，“德胜门下之战……迭为胜负，互杀伤而已，虽不足罚，亦不足赏”。
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