结果几番来回,他还是回去,从正德九年(1514)到正德十二年(1517),这位仁兄结结实实地旷三年工,才回来上班。这要搁在现在,早就让他卷铺盖回家。
由于他名声太大,加上又是正面典型,从此以后,朝廷高级*员死爹妈,打死也不敢说夺情。就这路下来,终于坑张居正。
张居正没有选择,只能夺情,因为冯保不想他走,皇帝不想他走,皇帝他妈也不想他走,当然,最重要是,他也不想走。
辛辛苦苦奋斗三十多年,才混到这个份上,鬼才想走。
虽说夺情比较麻烦,但只要略施小计,还是没问题。
不干,自明英宗起,就开始正式立项,打击伪报瞒报行为,规定但凡老爹死不上报,全部免官为民。
如此来,贪,,g们也没办法,只好日夜祈祷,自己老爹能多撑几年,至少等混到够本再含笑而逝,到时也能多搞点纸钱给您送去。
但也有个群体例外,那就是军队,领兵打仗,这就绝对没辙,总不能上阵刚刚交锋,消息来,您喊声停:大家别打,等回去给爹守二十七个月,咱们再来,还是老地方见,不打不散。
张居正不是军人,自然无法享受这个优待,而他改革刚刚才渐入佳境,要是自己走,这大摊子事情就没人管,心血付之东流且不说,没准回来时候就得给人打下手。
于是他只剩下唯选择——夺情。
于是老把戏很快上场,万历五年(1577)十月,痛苦不堪张居正要求回家守制,两天后皇帝回复——不行。
天后,张居正再次上书,表示定要回去,而皇帝也再次回复——
所谓夺情,是指事情实在太急,绝对走不开人,经由皇帝指示,在万般悲痛中恢复职务,开展工作。由于考虑到在痛苦之中把人强行(般不会反抗)拉回来,似乎很不人道,所以将其命名为“夺情”。
然而张居正并不愿意走这条路,当然,并不是因为它“很不人道”。
其实在他之前,已有些人有过类似经验,比如著名“三杨”中杨荣,还有那位帮于谦报仇李贤,都曾经被这“很不人道”过,除个把人骂两句外,倒也没啥问题,但到嘉靖年间,夺情却真成为件很不人道事情,不人道到想不人道都不行,如果有人提出夺情,就会被看作禽兽不如。
之所以会有如此大变化,都要拜位孝子所赐,这人名字叫做杨廷和。
说起来,这位杨兄弟能量实在是大,闹腾三朝还不够,死还要折腾别人。当初他在正德年间时候,父亲死,皇帝说杨先生你别走,留下来帮办事,他说不行,非常悲痛,定要回去。
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