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第二章 会鼓的宝画(1 / 10)

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八十年代,北京城倒腾古董分为四大块,东西两处鬼市儿,又叫晓市子,个在崇文门,个在宣武门,三更开五更散,两百年来直如此,净是来路不正鱼目混珠东西,有好东西也要不上价儿。再有两处,个在琉璃厂,兴起于两朝之前。另个是后来居上潘家园旧货市场,要说到水深,还得是潘家园。

当时,在潘家园买卖古董、收赃贩赃,可以说王八兔子大眼儿贼什人都有,摆地摊儿卖撂跤货是多,手上有真东西可也不少。和胖子胡打乱撞,挂起摸金符,吃上倒斗这碗饭。如今在潘家园提起来,大小也是个字号。

天,瞎老义来访。按辈分说,还得叫他声师叔。他找到,交给个大包袱,里边包金刚伞、朱砂碗、飞虎爪、打神鞭、黑驴蹄子、水火衣、鼠皮袄、吉莫靴、发丘印、乾坤袋,还有卷《陵谱》。听瞎老义说,打神鞭、朱砂碗、金刚伞、乾坤袋、飞虎爪、水火衣乃是他恩师所传,那是倒斗之人穿衣吃饭全套家伙。他这些东西,旁人要去没用,落在挂摸金符人手上,才是物归其主。

原以为瞎老义是念香火之情,怎知他不是白给。他眼神不行,又上年纪,足硬手钝,日子过不下去,指望出去得东西,分给他半。其实他不这说,也不会亏他,但是从棺材山出来以后,已经不再倒斗。据所知,摸金发丘起于后汉,挂符称校尉,背印称天官,皆有寻龙之术。说到寻龙,什是龙?龙者,能幽能冥,可巨可细,上升于天,下潜于渊。有人觉得那叫胡扯,谁见过龙?别人看不出来,摸金校尉能看出来。所谓寻龙,指是通过相形度势、观山望气来寻找龙脉龙穴,寻龙诀有云“大道龙行率有真,星峰磊落是龙身,四肢分出四世界,日月下照为山形!”摸金符是摸金校尉寻龙倒斗护身之物,没有摸金符,称不上摸金校尉。摸金校尉挂符寻龙,盗墓取宝以济天下。祖师爷立下规矩,摸金校尉有两大忌,不走单,二不传内。不挂符则可,挂摸金符,敢不信这两大忌?

你听这头忌,不是鸡鸣灯灭不摸金,而是忌讳落单,不论你有多大能耐,犯忌,到头来没个是有好下场!据说发丘寻龙印毁于明代,不知瞎老义拿来这个东西是真是伪,而摸金符传到后世仅存三枚,到清朝末年,又落在张三太爷手中,他人挂三符,那也是不敢让摸金符分开。张三太爷又有四个徒弟,摸金符传给其中三个人,并且传下句话——合则生、分则死。他们几个人不信张三太爷这番话,结果全土点儿

当初迫于无奈才去倒斗,可不是掉下河喊救命,上岸又哭包袱人,

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