，也啃牛油蜡烛，群鼠似有灵性，从来不敢走正门，总是从后殿墙根
破洞溜进去，不开庙会时候这些老鼠就不出现，善男信女们以为老鼠也是仙家，到庙里是参拜西王母和斗姥娘娘，故此不予加害，对它们偷油啃蜡举动，也往往睁
只眼闭只眼。
郭师傅心想：“平常老鼠该当怕人才是，怎
会半夜来推门？见
灯光也不逃？更蹊跷是平时不来，偏是今天守门狮子被搬去填路坑，这只老鼠才敢来，真是当年在庙里偷灯油鼠仙不成？”
四
郭师傅想起当年斗姥庙鼠仙偷啃蜡烛传说，这大白背老鼠也是少见，他心觉有异，可屋里并没有灯油蜡烛，又没有隔夜之粮，老鼠为什在门前不走？
正纳着闷，那只老鼠掉过头顺着墙边走，郭师傅以为自己想得太多，看老鼠走，他也想回屋睡觉，可那老鼠走出不远又停下，扭回脸盯着他。
郭师傅心说：“这是要让
跟着走？”他回屋拿手电筒，然后关好门跟着那只老鼠走，想看看究竟是怎回事儿。
八臂斗姥庙胡同算半个郊区，位置挺偏僻，出胡同口往北去，是好大处灰坑，两个体育场加起来那大，周围没有住家，当年全是芦苇地，造斗姥庙时候烧芦苇取土，形成个长方形大坑，坑中土质不好，尽是暗灰色淤泥，所以叫灰坑，另外还有个地方叫灰堆，跟这个大灰坑两码事，天热雨季灰坑里积满水，臭气熏天，坑底淤泥上长出人多高蒿草，蚊虫滋生，那水里也没有鱼，却有不少蛤蟆秧子，说俗里叫蛤蟆秧子，无非是蝌蚪，长大变成蛤蟆，经过有人拿铁丝纱布做个小抄网，蹲到坑边捞蛤蟆秧子玩，大人孩子都有，不留神滑下去，爬不上来便陷在淤泥臭水里头淹死，灰坑每年至少要死两三个人。
郭师傅在后头跟着那只老鼠，走到灰坑边上，再找老鼠找不着，可能是哪有个洞，顺窟窿钻，眼看四周荒草掩人，黑漆漆没有灯火，深夜无人，野地里连蛤蟆叫声也没有，这情形让他都觉得有点发怵，远远听到谯楼之上钟打三更三点。
由打明朝凿筑天津城开始，老城里便有鼓楼钟楼，晨钟暮鼓报时方法，作为种传统延续几百年，五十年代之后才逐渐取消，那年头很少有人戴得起手表，百姓们都习惯于听钟鼓报时，当时平房也多，平地开阔，鼓楼上打更，声音能传出很远，刚解放那些年，人们说到晚间几点几点，仍习惯说几更，夜分五更，每更个时辰，个时辰相当于两个钟头，晚上九点为定更，三更是零点前后，二更到五更只敲钟不击鼓，钟声清远，不至于影响老百姓睡觉，天亮后是先击鼓再敲钟，郭师傅听城里鼓打三更，自己跟自
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