个比
个埋汰，俺就纳闷啊，就想过去看看是咋回事啊，开始以为他们是挖山参
老客，结果离近瞅不是，都在给棵大树磕头？你说给大树磕啥头啊？它树还能是菩萨咋？俺就拿手拍其中个人后脊梁，想问问他这都是干啥，结果你猜怎
着？”
支书急
：“你说你这个人，哎呀，可急死
，王家老二怎娶你这个娘们儿……哎呀，都替他发愁，说话太废劲你，让王家老二回去削你……”
怕这俩人越说越戗，就对英子使个眼色，英子会意赶紧把话头岔开，拉住老王家二儿媳妇手：“嫂子，你说啊，后来到底咋样？你瞅见啥？”
老王家二儿媳妇对英子说：“哎呀，他不是蹲着吗，转过身来，妈呀，他没有脑袋……再后来害怕就晕过去，再再后来醒过来，就发现在这帐篷里，百灵正喂喝汤，再再再后来就开始跟你们讲是咋回事咋回事，咋个来龙去脉……”
女人们怕鬼，周围人听她这说，都开始嘀咕起来，支书赶紧站起来说：“啥神啊鬼，咱们现在都沐浴在改革开放春风里，浸泡在联产承包责任制阳光下，这光天化日，乾坤朗朗，谁也不兴瞎说。”
把支书从帐篷里来出来，找个没人地方，把在林中所见所闻都跟他说。
支书听后，垂下泪来：“咱们屯子当年没少让小鬼子抓劳工，个也没回来，二叔就是给鬼子抓去，后来听有些人说，他被关东军送到日本本土北海道挖煤去，也有人说他是跟大批劳工起被送到大兴安岭修工事去，到底去哪，到现在也没个准信儿，是生不见人，死不见尸，奶奶俩眼都哭瞎，就盼着他回来，盼到死都没盼到。埋在林子里那些尸骨当中，兴许就有咱屯子里乡亲啊，就算没有，那也都是咱中国人，凭良心说咱可不能不管呐，再者说，万这些人怨气太重，阴魂不散出来，还不把大伙都吓个好逮，咱也没法捡洋落，大侄儿啊，你说咱是不是把他们都挖出来重新安葬？”
劝他几句，这种情况，凭咱们能力做不什，平顶山也发现处侵华日军留下万人坑，要把里面尸骨具具找全，重新安葬，几乎是不可能，因为好多尸骨已经支离破碎身首异处，胡拼乱凑，把这人脑袋和那人身子接到起，这对死难者来说也是很不尊重做法。另外咱们这兴师动众来捡关东军洋落，总不能乘兴而来，败兴而回吧，意思是，咱整些个香火酒肉去林子里祭拜番，日后咱们给他们立座纪念碑什。
支书用袖子抹把鼻涕眼泪应道：“对，就是这地，等回屯子，再整几个旗里喇嘛，念经超度
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