姐姐：
们果真犯
罪吗？出身贵族难道是们
罪过吗？仅仅因为生在这样家庭，们难道就理应永远像犹太人亲属
般，怀着负罪心情，惶恐不安地生活下去吗？
本该及早死去。只是为着件，就是妈妈情爱。想起这个，就不能死。人有自由生存权利，同时也有随时死去权利。但是认为，在“母亲”活着期间，这种死权利必须保留。不然，也会害死“母亲”。
而今，即便死，也不再有人因此而悲伤地损害身体。不，姐姐，知道，失去，你们将会悲伤到何种程度。不，舍弃这种虚饰感伤吧。你们旦知道死，肯
定会伤心流泪，但你们只要想想活着痛苦，想到从这种痛苦生涯中完全解放出来喜悦，你们悲伤就会逐渐消失。
装出种奇怪思想面孔，在民众之中悠悠而行。这种语言虽然同m;主和马克思主义毫无干系，但总是同那种政治思想和经济思想搅在起，做出奇妙而卑劣安排。即使是靡菲斯特，也会犯起踌躇，不至于将这种胡言乱语偷换为思想，闷着良心表演番吧？
人啊，都是样。
多
卑屈语言！捉弄别人同时也捉弄自己。这种没有点自尊语言，只能使人放弃切努力。马克思主义主张劳动者地位优先，他们不主张人都是样。m;主强调个人尊严。不过，只有混蛋才说什：“嘿嘿，不论如何装腔作势，还不都是样人吗？”
为什要说样呢？不能说优先吗？这是奴隶根性复仇。
然而，这句话实际上是猥亵，可怕，它使人相互提防，切思想受到强*，努力换来嘲笑，幸福被否定，美貌被糟蹋，光荣被剥除。认为，所谓“世纪不安”正是来源于这句不可思议话。
谴责z.sha，说应该苟活下去，但又不给任何帮助，只是在口
虽然认为这是句可厌话，但依旧受到这句话胁迫而感到震颤不已，不论做什都觉得难为情。种无尽不安情绪时时使无立足之地，只好干脆依靠酒和毒药，借助麻醉求得时慰藉。就这样，切都变得不可收拾。
太软弱吗？棵有着重大缺陷小草吗？尽管摆出这些不值提理由，那些混蛋还会嘲笑吧？——“你本来就游手好闲，懒惰，好色，味贪图享受花花公子。”以前听到他们这样指责，只是不好意思、稀里糊涂地点头称是，但是，如今临死之前，想留下句话来表示抗议。
姐姐：
相信吧。
虽然耽于玩乐，但点儿也不愉快。这也许就是快乐**吧？只不过是想摆脱贵族这阴影，狂放不羁地尽情逸乐番罢。
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