韩江点点头：“说得有些道理。”
“你再来看这里。”说着，唐风走近石壁，指着岩画中间画
那个人头部，对韩江说，“这里所绘元昊头像完全符合有关史籍上记载，而且在这幅画上，元昊头像后面画出
头光。”
“这说明什
？”
“头光
般出现在佛教绘画和
“是幅佛祖释迦摩尼涅槃图。”韩江没好气地说。
唐风无奈地看着韩江，摇摇头，道：“恭喜你，现在都会抢答。”
“你也太小看
，这点知识还是有。”
“好吧，你说得对，这是幅佛祖涅槃图。那，们是不是可以这样认为，整幅岩画上面代表是佛教世界里天国，而下面则代表世俗世界，或者说代表人间。那，们再想下，中间这个人会是谁呢？”
韩江看看岩画，又茫然地看看唐风：“你问呢？”
？”韩江看完石壁上图，迫不及待地问唐风。
“从创作技法和所绘图案看，应该是西夏时期岩画无疑。”唐风还在盯着石壁上岩画。
“没问你这个，是说这画是什意思？或者说画这画人想表达什？”
“那得点点地讲。你看画下部绘图，有劳作，有作战，还有庆祝丰收场景，这应该都是党项人当时真实生活写照。”
“废话，这也看出来。你快点说，中间画是什？”
“当然是问你，想凭你聪明博学，定会猜到。”
韩江被唐风问到。他憋半天劲儿，充分运用自己聪明与博学，最后摇头：“不知道。”但韩江似乎又想到什，补句；“该不会是元昊吧。”
“对！想这中间画人就是元昊。”唐风道。
“元昊？”韩江将信将疑。
“西夏时，在人间和天国之间人，除元昊，还能是谁？在古代，世界各国君主都希望借助神庇佑，维护他们统治。那，神对他们最好庇佑，就是把君主们变成神使者，代表神来统治世间万物，这就是所谓君权神授。当然，作为无神论者，们不相信神存在，即使真有神存在，神也不会把那些君主变成他们使者。于是，世界各国君主们纷纷开始造神运动，你不是不让当神吗？自己创造个神给自己套上。西夏也不例外，党项人笃信佛教，元昊很有必要把自己装扮成佛化身，或是佛使者，来统治西夏，统治人间。”唐风解释半天。
“中间画是个人……”
“看你现在全是废话。你就说中间这人是谁？”韩江不满地嚷道。
“是谁？现在还说不好。”
“得！等于没说。”
唐风笑笑：“你先别急。咱们先看上面这部分，等会儿再说中间这个人。上面这是幅……”
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