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沧元图小说 > 西夏死书 > 第四章 黑鹫寺

第四章 黑鹫寺(5 / 10)

韩江点点头:“说得有些道理。”

“你再来看这里。”说着,唐风走近石壁,指着岩画中间画那个人头部,对韩江说,“这里所绘元昊头像完全符合有关史籍上记载,而且在这幅画上,元昊头像后面画出头光。”

“这说明什?”

“头光般出现在佛教绘画和

“是幅佛祖释迦摩尼涅槃图。”韩江没好气地说。

唐风无奈地看着韩江,摇摇头,道:“恭喜你,现在都会抢答。”

“你也太小看,这点知识还是有。”

“好吧,你说得对,这是幅佛祖涅槃图。那们是不是可以这样认为,整幅岩画上面代表是佛教世界里天国,而下面则代表世俗世界,或者说代表人间。那们再想下,中间这个人会是谁呢?”

韩江看看岩画,又茫然地看看唐风:“你问呢?”

?”韩江看完石壁上图,迫不及待地问唐风。

“从创作技法和所绘图案看,应该是西夏时期岩画无疑。”唐风还在盯着石壁上岩画。

没问你这个,是说这画是什意思?或者说画这画人想表达什?”

“那得点地讲。你看画下部绘图,有劳作,有作战,还有庆祝丰收场景,这应该都是党项人当时真实生活写照。”

“废话,这也看出来。你快点说,中间画是什?”

“当然是问你,想凭你聪明博学,定会猜到。”

韩江被唐风问到。他憋半天劲儿,充分运用自己聪明与博学,最后摇头:“不知道。”但韩江似乎又想到,补句;“该不会是元昊吧。”

“对!想这中间画人就是元昊。”唐风道。

“元昊?”韩江将信将疑。

“西夏时,在人间和天国之间人,除元昊,还能是谁?在古代,世界各国君主都希望借助神庇佑,维护他们统治。那,神对他们最好庇佑,就是把君主们变成神使者,代表神来统治世间万物,这就是所谓君权神授。当然,作为无神论者,们不相信神存在,即使真有神存在,神也不会把那些君主变成他们使者。于是,世界各国君主们纷纷开始造神运动,你不是不让当神吗?自己创造个神给自己套上。西夏也不例外,党项人笃信佛教,元昊很有必要把自己装扮成佛化身,或是佛使者,来统治西夏,统治人间。”唐风解释半天。

“中间画个人……”

看你现在全是废话。你就说中间这人是谁?”韩江不满地嚷道。

“是谁?现在还说不好。”

“得!等于没说。”

唐风笑笑:“你先别急。咱们先看上面这部分,等会儿再说中间这个人。上面这是幅……”

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