既发育得很好，橘子又吃得多，眼目光明，血气充足，因之兼善生男育女。乡村中无呼奴使婢习惯，家中要个帮手时，家长即为未成年
儿子讨个童养媳，于是每家都有童养媳。换言之，也就是交换儿女来教育，来学习参加生活工作。这些小女子年纪十二三岁，穿
件印花洋布裤子过门，用
只雄鸡陪伴拜过天地祖先后，就取得童养媳身分，成为这家候补人员之。年纪小虽小，凡是这家中切事情，体力所及都得参加。下河洗衣，入厨房烧火煮饭，更是两件日常工作。无事可作时，就为婆婆替手，把两三岁大小叔叔负之抱之到前村头井边或小土地庙前去玩耍，自己也抽空看看热闹。或每天上山放牛，必趁便挑担松毛，摘篮菌子，回家当晚饭菜。年纪到十五六岁时，就和丈夫圆亲，正式成为家中之员，除原有工作外，多样承宗接祖生男育女义务。这人或是独生女，或家中人口少要帮手舍不得送出门，就留在家中养黄花女。年纪到十四五，照例也懂事，渐渐爱好起来，知道跟姑母娘舅乡邻同伴学刺花扣花，围裙上用五色丝线绣鸳鸯戏荷或喜鹊噪梅，鞋头上挑个小小双凤。加之在村子里可听到老年人说《二度梅》、《天雨花》等等才子佳人弹词故事，七仙姐下凡尘等等神话传说，下河洗菜淘米时，撑船小伙子眼睛尖利，看见竹园边河坎下女孩子大辫子象条乌梢蛇，两粒眼珠子黑亮亮，看动心，必随口唱几句俚歌调情。上山砍柴打猪草，更容易受年青野孩子歌声引诱。本地二八月照例要唱土地戏谢神还愿，戏文中又多是烈士佳人故事。这就是这些女孩子情感教育。大凡有主子，记着戏文中常提到“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，幻想虽多，将依然本本分分过日子下去。晚嫁失时，嫁后守寡无拘管，或性格好繁华易为歌声动感情，自然就有许多机会作出本地人当话柄事情。或到山上空碉堡中去会情人，或跟随飘乡戏子私逃，又或嫁给退伍军人。这些军人照例是见过些世界，学得些风流子弟派头，元青绉绸首巾丈五尺长裹在头上，佩个镀金手表，镶两颗金牙齿，打得手好纸牌，还会弹弹月琴，唱几十曲时行小调。在军队中厌倦，回到本乡来无所事事，向上向下通通无机会，就放点小赌，或开个小铺子，卖点杂货。
欢喜到处走动，眼睛尖，鼻子尖，看得出也嗅得出什
是路可以走，走走又不会出大乱子。若诱引这些爱风情女孩子，收藏不下，养活不，便带同女子坐小船向下江跑，也不大计算明天怎办。到外埠住下来，把几个钱花完，无事可作无路可奔时，末着棋，照例是把女子哄到人贩子手中去
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