那
父亲在书中描写
那个出身余姚，“旧书旧舍无故恙，某水某丘安可忘”“采将芹叶思君献，斫得江鱼念母尝”人是谁？
他心事难平，沉默地向主人告辞。
谢瑛起身相送，宽和地劝慰
句：“你们少年人正该多思多问，不因循前人，有个自己道理。崔贤弟偶为寻作者事托你次，也别占你心思，他……与王大人和朝中诸公般，都盼着你下科争得鳌首，早些取中个出身？”
赶紧把心学创出来，省得崔燮天天惦记他。
王·还没当上·圣人拱手作别，应道：“多谢镇抚提醒，
自不敢辜负父亲与诸位大人用心，回去自当闭门读书，求个透彻解读，剥脱文字，见其本心之意。”
是先问安千户是不是像画书杂剧里那样爱扮女妆。
他眼都不眨地说：“从前忙着应试，没空看新连环画，这些日子重拾起来，竟发现安千户是同乡余姚人。既佩服其勇毅，又有同乡之情，心怀敬慕，故特来问大人声。”
不。
安千户不是余姚人，他老家其实在蓟北，余姚是作者王状元和眼前这位状元公子故乡。
谢镇抚不好告诉这位未来圣人，书里安千户出身与女装办案、色诱倭寇等行事都是他父亲王状元尽心编出来，只轻轻叹口气，说道：“并非如此。安家世居蓟北，安千户他为人刚肃，办案时也就是带着下头人走访排查，没有那多手段。
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王守仁拿出探幽索隐精神，回家研究那部翰林诸君子托名锦衣卫而写出大作；崔燮这边则改行当眼科专家，寻匠人替祝枝山磨眼镜。
大宋开始就有舶来水晶镜，却都是以老花镜为主，现代式样鼻架眼镜恐怕还得等个几十上百年。不过崔燮既然穿越过来，又是个现代人，记得眼镜大体什样儿，又知道配之前得测个瞳距，好歹能给匠人提供先进些思路。
他顿顿，又添句：“……其实他生得也没有连环画上那俊丽，书里是为故事好看，刻意给他添样特色罢。”
王守仁该担心都担心过，听到安千户真实情况也只是有些感慨，垂头答道：“原来如此，是守仁愚钝。”
谢瑛安慰道：“也不光是安千户如此，们锦衣卫办差多半是先寻街上正副乡约并里长来问话，然后依里甲挨家走串，没那多飞天走地奇事。那书中戏里写，案子大体是有那个案子，内中细情多是文人自己想出来，你也不必都当真。”
王守仁道：“其实不该来问这些，只是好奇心重，时难以自制啊。”
不过至少他确认父亲写书时只是借安千户个名字，出身容貌乃至男扮女装之事纯是由父亲自己编写成……
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