“出海若真是好事，那两位国舅怎
早就上表要跟船出海，临上船之前忙忙地又转道去
边关？”
杨升欲拿萧柯
信答他，想想又放下，淡淡道：“出海是朝廷诸公廷议，不是你想那般，谁提
句就能成事。何况召贤、求良种二事成果斐然，有目共睹，岂是谁随口说便能诋毁？”
他是弘治六年进士，比华昹早科入朝，资历压得住人，态度自然也压得住人：“国舅既不曾妨害出海，也不曾贪夺军功，思济也不必盯着他们不放。”
不贪功，又为何要去刚刚战胜小王子山海卫，而不去战事较少辽东？
张皇后独宠后宫，两位国舅出入不禁，难道不曾被弹劾过？不过是后来居安斋出两本连环画，把他们捧成清廉正直、会断案人物，外头议论声音才渐消。
寅写那篇点评崔美人画派文章后，崔美人名声重叫人提起，就又有新骗子冒出来。
“虽说后来他又给那画派改叫个‘写照派’，可写照派毕竟不如崔美人好听，亦没个来处，不好流传。便是文衡山、沈白石与人论画时，也常常失口说崔美人云云。”
众人都说：“写照派这名字起得确古怪，还不如叫居安派，毕竟就是居安斋画这种逼真如镜中照影画儿画得最好。”
泰西人油画也有些写照派风彩，不过那油画只合远看，近看便粗糙，不如写照派画线条细腻，适合捧在手中把玩。
而且那些泰西人画中女子衣着,bao露，也不是能搁在墙上见人。不似写照派，还有些草木花卉、清供玩器雅画，纵是画英雄仕女们，也都衣着楚楚，气度娴雅，摆在室内不低主人身份。
那连环画儿还不是他们老师崔学士找人写、印？
居安斋店主是崔家养子放良，那店根本就还是崔家；祝枝山、唐寅两人也都是在他家里读书中试，虽无师徒
想起泰西，杨升就想起马上要扬帆出海间谍团，担忧地说：“月底船队就要从天津出海，咱们院里史右宪、陈御史、张给事中也要跟去。这去万里汪洋，
等同事场，也该送些东西。”
他在万安寺求几卷开过光心经，都是真正清竹堂印，花他两个多月俸禄才请回来，想来定能保佑海船平安而回。
不光他有这心，还有人请佛像、观音像、三清像、天后娘娘像……都是清竹堂印正品，宝相庄严，在佛寺里受过香火，格外灵妙。
众人数着数着，不禁又论起清竹堂与居安斋风格异同。
给事中华昹却矫然不群，冷笑道：“崔学士上表奏个召贤，朝廷里就忙着召贤，也不管召来是什国什人；崔学士又说个要出海，也不知要去什地方，就把咱们右宪都支出去……
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