不过方提学不是真要听他报告，他也就以同样轻松
口气答道：“学生今日听
老师讲课，只算初得‘知之’，此后还须多用功读书，以行促知，待到秋闱中挣下
个功名，才敢对老师说声又深‘知之’。”
方提学朗声笑道：“你这学生倒是胆子大，凯有拿圣人言辞作排调道理？本院倒看看你明年能拿个什
成绩——你莫以为回京
便追究不着你，这里还有个桓通判是你亲师兄，到时候只找他要乡试名录！”
宋时低下头谦恭地说：“老师放心，到时候学生必定亲自把名次递到老师面前。”连卷子都得递到老师面前，考多少名就全凭老师填。
方大人尚不知道他胆子叫自己养肥，敢在福建考举人，只想着顺天乡试易过，他又有个好师兄在身边指点，蹉跎不几年，便满
他是样心思，提学自然明白此意，只静静等着他们。直到讲学停下来会儿，台下众生才回过神来，在宋时引导下起身谢方大人授课。
方大人淡然笑，朝台主席上坐着宋县令点点头。
不时宋县端着官袍下摆走上去，亲自作主持人，对台下学子们说：“诸人若有不解之处，可用幅纸写下自己要问问题，密密折好。待会儿将有衙差捧箱过来收取，大会结束时讲学两位大人、两位老先生都将于其中各挑三个问题作答。”
不能按着记者招待会来，让他们张口就问，得像网络采访样筛选出合适问题。
但就这个提问机会，平常也轻易落不到这些普通生员身上。台下众人片哗然，连笔记都顾不上补，连忙搜肠刮肚地想着自己要问什，或与同乡好友商量，众人同问个问题，好叫抽中机率更高。
方提学听着底下嗡然议论声音，却不下场，而是扫扫台下，清咳声，朗然道：“方才讲‘知行相须’之理，可曾讲得明白？若已确知此理，问题便可不限于‘知行’。”
噫！这不就可以围着四书提问，多打听得几分明年秋试考题？
众生连忙又把刚写下“知行”字眼划去，冥思苦想如何提问才能套出考题。方提学高台上将他们小动作尽收眼底，含笑摇头，缓步走到台下领导席中，回头敲敲嘉宾席宋时桌子，轻松地问声：“诸生此时都已知所讲，正思量着该再问本院什，你这学生却只顾书写，莫非还不曾‘知之’？”
宋时心听提学讲课，根本没在研究考题，是以被点名时也是气定神闲，心态平稳，站起来应声“是”。
他不只背过好多篇写到“知行相须”论文，还掌握王阳明圣人“知行合”心学理论以及或王夫之“行先知后”唯物主义知行观，甚至能现场把哲学理论往前推进六百年。
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