这宋状元就是他们翰林院中人，他
事迹既叫人搬上戏台，他做上司官怎能不去看看？
曾学士对着满案稿纸感慨
回，却没奈何，仍是得继续忙公务。到晚上散值回家路上，却遇上几位从教坊胡同过来，正要去酒馆吃饭同年，见着他便说起那出宋状元新戏。
曾学士听他们学
几句打诨话，便已忍俊不禁，抓着几人问道：“新戏如何？可比得上《白毛仙姑传》
？”
若论感人肺腑，激动人心，不如《白》传，但若论
他给人家写原稿时不避嫌，排戏时不避嫌,搞营销策划也不避嫌……但到大戏上映,满京交口相传宋状元时,他倒避起嫌来，头扎进翰林院加班,带着几个河北、河南、山东回来庶吉士整理旧书。
他没什经验，他带庶吉士也没经验。
藏书是件既耗钱又耗力大事，非累世富贵书香门第办不起来。当世因为江南富庶,民间藏书风气盛于苏杭,多有世家建起私家藏书楼,子弟们也有整理藏书经验。而刚省亲回来这几位庶吉士家中虽也藏书，也就仅有间两间藏书室,没有整理大型图书馆经验。
时间紧、任务重、手下工作人员都是刚入职傻白甜学生党……这就到他们基层管理干部发挥主观能动性,扛起项目大旗时候！
宋时发挥勇于任事精神,按着现代图书馆藏书分类、排架规则,写份报告给曾学士，向他申请彩纸、笔墨,以便像现代图书馆样编定藏书目录,给每本书编定索书号贴在书脊上,按序存放、查找。
自然不再是26个字母顺序,而是按隋唐以来通行“经”“史”“子”“集”四部分法：
经部录四书五经相关,另加乐经、小学，总之就是科甲所认正经学业知识；史部不必说，藏便是各种正史、杂史,另外也有礼部藏朝臣奏章，历朝政书、职官、会典之类；子部则诸子百家、释、道、小说、术数、天文之类无所不包；集则是诗词文曲——辟如他将来要是红，随便编个《宋三元文集》，就是藏在这里。
按着传统分类，四部之下共分四十四类，比现代图书分得还细致。他不打算改这点，只要带人做出索引目录，在书上贴上索书号，将来不管谁借书，对着索书号就能还到正确地方。若是在编书时有什史料或官制、地理之类硬知识要查，也可以很方便地找到对应图书。
曾学士百忙之中看他报告，给他批十刀各色彩纸、二升白面，并批复句：“做事细致用心，这些藏书交到你手中，吕、桓二位学士与
皆可放心。”
忙啊！这几天又要拟周王到礼部办差谕旨，又要拟选秀谕旨，忙得他都腾不出工夫去看近日兴起《宋状元义婚双鸳侣》！
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